內在的從容讀后感
發表時間：2025-05-09內在的從容讀后感（精選9篇）。
《內在的從容》是周國平的第三本隨感集，其作品對人生、人性、婚姻、生活、文學、藝術等多個主題，做了深入的思考，引人深思，下面給大家分享內在的從容讀后感，一起來看看吧！
內在的從容讀后感 篇1
拜讀了周國平的《內在的從容》一書。
記得有人說過：男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平?！蹦闷疬@本《內在的從容》，舍不得一口氣讀完，這樣的書是需要慢慢品的。把它當做最好的巧克力，每當忍無可忍時讀上幾頁填補一下自己的渴求，補充一下身體的能力就夠了。把讀到的覺得最好的句子摘抄下來，以便不斷咀嚼。
“無論你多么熱愛自己的事業，無論你的事業是什么，你都應該為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內在的從容與悠閑?！边@是周國平寫在隨感《內在的從容》里的一句話。我很喜歡這句話，因為它道出了我內心深處的想法。人活在世上，本來就該是從容與悠閑的，然后在物欲橫流的現代訊息社會，總是有太多人的疲于奔命，為了太多身外之物而勞累奔波。周國平書中的財富觀是我比較贊同的。
在今天的世界上，大家都很忙，我似乎也不例外。但是，對于忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。隨著年齡的增長，這種體會就更為深刻。
祝愿每個人都能為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內在的從容和悠閑。
內在的從容讀后感 篇2
人的一生是要經歷許多階段的，少年時代是純真無邪的，青春歲月是激情如火的，中年時期是厚重沉穩的，人生暮年是從容淡定的。每個時候都有獨特的風景，每段歲月都會給人不同的感受?？梢堰^不惑之年的俞老師，應該已從躁動中寧靜下來了，他的《從容一生》中已浮現出了一種做看云起云舒，我自心靜如水的超然。想必這正是送給躁動激昂的85后新員工的最好的禮物。
整本書都傳達著一種從容淡定的心態。讓我感受頗深的是《在時間的長河中收獲》、《走在路上》和《定目標、沉住氣、悄悄干》
首先看《在時間的長河中收獲》，看到這個標題就很有收獲。現在很多人都急功近利，還沒付出多少就想著回報，比如，20xx年約有390萬外國人到印度旅游，而泰國則吸引了1200萬外國旅游者，新加坡也有900萬。報道采訪了經營印度游25年之久的英國資深旅游從業者默里·瓊斯。他說，印度旅游業不及泰國或新加坡的一個主要原因在于印度發展旅游業的態度過于急功近利。他們把游客當作移動的美金，大多數印度人只想到從游客身上能撈到什么，從飯店拎行李的小弟、出租車司機、導游、到餐館服務生，所有為游客提供服務的環節，都有人等著要小費。印度人素不知道這樣做的后果是嚴重的，直接影響到外國游客的回訪率及對印度旅游業的口碑。如果印度人民是報著一種從容的心態，是報著一種在時間的長河中收獲的觀念，可能之后幾年的游客不會只有區區三百萬人。所以，在沒有死的威脅的情況下，我們做任何一件事都可以不緊不慢地做下去，在有限的時間內品味“活著，是美麗的”這句話的真正含義。
其次，看到《走在路上》這篇時，我又深深地感觸到了，俞老師有情感洋溢地寫他小時候村莊的生活。從出生到18歲，一直都是踩著同一塊土地;經歷三年的高考，跨進北大的門檻;北大當了六年的老師，生活安逸，娶妻生子，創辦了新東方;13年之后，新東方在紐約交易所上市，創辦至今已成為每年擁有150萬學子的國內最大的培訓機構。從北大學生到北大教師再到中國最大培訓機構老板，這一切都是俞老師的成就，而他卻仍然走在路上。走在路上，是一種境界，是謙虛的，是上進的，是有夢想的。新的一學期又開始了，學生們走在了求知的路上，老師們走在了教研的路上。正像俞老師所說的那樣，這就是人生，一年又一年我們不斷走過，每一個生命走得如此不同。
內在的從容讀后感 篇3
時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達出的一種從容淡定的心態，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對企業運作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經歷中總結出來的人生道理和觀點。全書文字風格樸實、思想深邃、發人自省、催人奮進。我從書中也了解到了對于像我們這樣的年輕人來說，應該具有的，爭取的，和夢想的到底是什么，還有就是我們應該通過怎樣的方法來使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們人生是一個很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態來超然地對待周圍的一切。
俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭得每一分鐘，而在于生命作為一個整體內涵有多豐富，內涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書后，感覺自己的心態很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地明確了未來幾年在新東方的發展目標，來到新東方對我來說是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
有了正確的選擇后，我還必須一直堅持下去。古今很多的偉人都是在一個行業里堅持了很久的人，愛迪生發明電燈泡，比爾蓋茨發明windows系統，馬云創辦阿里巴巴，俞老師創辦新東方，李彥宏百度上市，包括我們蘇州新東方學校的張戈校長在新東方也堅持奮斗了十多年，我有什么理由懷疑自己的夢想？
我剛剛走進新東方，可能短時間內還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業知識，在豐富自己的閱歷。人生是一個厚積薄發的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關的書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。從今以后，我要擴大自己的閱讀面了。其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉化，反
思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發現別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
可能，愛讀書的人短時間內看不出什么進步，但是再過個幾十年，在浩瀚的人群中，當很多人談話時，你會發現，波瀾群書的人絕對比不愛閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對待人生的看法。作為一個人，我們去堅韌不拔的去做好每一件事，學會愛人從而得到別人的愛。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應該從前輩身上學習，如何的改善自身的缺點和不足，向著自己的夢想前進。
內在的從容讀后感 篇4
第一次看到《內在的從容》這個書名，就被這幾個有著特殊魔力的字吸引，迫切的買下，前兩天又用了一個晚上的時間，將它一覽無余……
這個看的速度，確實好像和書名以及本書所要傳達的人生態度有點不大相符。但我相信，從容并不代表著慢，慢只是從容的一種表現形式，就像充實和忙碌的關系一樣。
下面是隨便摘錄的幾句自己自己覺得略有感觸的話。
“人生最好的境界是豐富與安靜，安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑，豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏?！?/p>
“哲學不只是慰藉，更是智慧，二者的區別也許在于，慰藉類似于心里治療，重在調整我們的心態，智慧調整的卻是我們看世界和人生的整體眼光?！薄办`魂是一只杯子，如果你用它來盛天上的凈水，你就是一個圣徒；如果你用它來盛大地的佳釀，你就是一個詩人；如果你兩者都不肯舍棄，一心要用它們在你的杯子里調制出一種更完美的瓊液，你就是一個哲學家。”哲學不只是“我是誰從哪來到哪去”這樣天馬星空的思索，更多的是對周遭一切的探索。
“在觀賞者眼中，再美的花只是花而已，唯有當觀賞停止，交談和傾聽開始之時，花兒才會對你顯靈和傾談。”當我們用居高臨下的萬物主人的姿態觀賞大自然，所有的風景只是一幅美麗的畫面，停止觀賞，融入自然，用耳朵和心傾聽到的，才是真實的自然。
內在的從容讀后感 篇5
最近在讀周國平的書，單單看到《內在的從容》這個書名就很喜歡。在序言中，作者對書名做了解釋：“在今天的世界上，大家都很忙。但是對于忙，應該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙;第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個開闊的心靈空間，保持一種內在的從容，唯有如此，你才能把你的事業作為你的生命果實來品嘗?！弊髡哒且赃@樣從容不迫的心態，或隨感，或短章，把自己對人生、情欲、哲學、等的理解娓娓道來。
很喜歡文中的這一句話：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏?！彼?，安靜是是內心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對話。在安靜中，自己的不足、缺點;在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧靜簡單而又豐富充實，有人說“讀書就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽、利益的漩渦中。我渴望這樣的安靜。
在安靜中閱讀。周國平認為讀書是人生的一種享受，讀書的快樂一是在求知欲的滿足;二是與活在書中的靈魂的交流;三是在自我精神的豐富和生長。通過閱讀過一種心智生活，使自己對世界和人生的思索始終處在活潑的'狀態。有人問一位登山運動員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因為它在那里?！被卮鸬煤唵味至钊松钏肌Ｋ验喿x好書比作攀登珠穆朗瑪峰，優秀的書籍好比寶庫，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認為領略讀書的快樂，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來，我很慚愧。近年來，我讀的大部分是教學類書籍，剛參加工作之初，教學理念的貧乏、教學觀點的陳舊，都迫使我不得不從專業書籍中汲取營養，應該說讀書的功利性太強。在勝任工作之余，我也準備閱讀一些哲學、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身?！泵總€人都要為成為怎樣的人負責。作為教師，雖遠離官權利誘，但職稱晉級、榮譽表彰等也使自己身心俱疲。我總問自己：自己究竟還能做點什么?每天的忙碌只為一些榮譽嗎?不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關心孩子的成長。把孩子當做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關注，以平等的態度進行商量。教師更需要一種從容的心態。教師是“慢”的教育，不僅是因為周期長，更是教育的效果不能立竿見影地顯現。工作中，我為學生之間的差異煩心過，因學生屢教屢犯的錯誤懊惱過……急功近利，最終只會揠苗助長。
內在的從容讀后感 篇6
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說、所悟。通過這本書，我們可以了解俞老師在生命本質、做人做事準則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發人自省，催人奮進。同時我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落……。我們無法給“從容”下一個準確的定義。，古往今來，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠。每一次我們的進步，都是從困難中爬滾出來的，人與人之間也沒有任何本質的不同，但有的人一輩子了無痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時空中。
從容是一種進齲“一萬年太久，只爭朝夕”是它的精髓。如果不爭，便無所謂從容。
從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風范。從容能使我們臨危不亂；從容能使我們化險為夷；從容將是人生最珍貴的禮物。
然而，從容的生活并不是輕易就能達到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現。讀過從容一生感覺自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺自己也會有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無論怎樣只要我們自己有自己的目標，并且能夠做到俞老師說得“定目標，沉住氣，悄悄干”這九個字的真諦，并且應用于生活和工作中，就能夠更加得心應手來掌握自己生命的航線。
當然很多人都希望自己過安然的生活，想“從容”的過一生。俞老師的這本書就是指導人們修煉從容氣度的智慧典籍。因為從容安然的生活是每個人內心的追求，為此，我們必須保持一份從容的心態。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業成功都是必不可少的
當我們懂得人生每個階段通過努力都能夠精彩時，也許我們的少年就會像春天的桃花一樣絢爛，青年就會像夏天的荷花一樣清香，中年就會像秋天的菊花一樣堅忍，老年就會像冬天的梅花一樣昂揚。
內在的從容讀后感 篇7
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時間與空間的轉換。與新東方的淵源，轉眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過五年。身份的轉變，心態也發生改變，從講臺下到講臺上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經完全不同。這五年，是成長的五年，夢想從創建到實現，不斷前進。
俞老師的新書，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數篇，便會陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧?，看到這個書名，便覺心頭一顫?！皬娜荨币巡皇菚r時刻刻可以做到，面對這個世界，面對世事，很多時候都難以從容面對。其實歸根結底是過于計較得失，內心浮躁。每周一早上，打開集團郵箱，看到俞老師的群發郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時也更看到俞老師時時刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因為自己從未像俞老師這樣肯花時間去認真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關村二小，到現在分校遍布全國，新東方與從前已經不可同日而語，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內心從容地面對一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來，認真思考，努力生活，繼續前行。新東方精神伴隨我成長五年，五年間，絕望與希望，堅持與放棄，在選擇中不斷成長，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會認真審視自己，作為老師，自己著實太過年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個老師的標準考量自己，才發現，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵，現在要給學生的'，除了知識，還有希望與鼓勵。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對人生，不僅自己要時時思考，感悟，也要引導學生進行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來，去認真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的更遠，走好一生。
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態度。通過這本書，我學到了很多。
一、擁有一顆感恩的心
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災區志愿者的行列當中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓行業高速發展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現在好多人都過于的安于現狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅使下，積累資本，強大自己。
三、從容面對一切
大千世界，無所不有，人生百態，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當你克服困難時，就會發現生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
內在的從容讀后感 篇8
文中寫道：光陰似箭，對于那些把日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事的人來說，總覺得時間以逼人之勢驅趕著自己，幾乎沒有喘息的機會。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會議不斷的各個領域的高層，無不在忙碌中度過生命中的分分秒秒，對于他們來說，時間就是金錢，沉思就是奢侈，回味就是浪費。
在我曾經近二十年的職業中，我也是奔波在路上的忙碌者，無論是上班還是休假，我從未空閑過，我搞不清哪個景區有無花展，也搞不清哪個景區是否風景宜人，甚至更多的景區我都無從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽說你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說，忙有兩個界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現。
從容是一種心境，沒有這種心境，我們的一切忙碌只是一機械性的勞作，絲毫產生不了創造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂，靈感才會更清晰地顯露出來，那么創造也就產生了。
記得曾看到一篇文，作者說他們國家計劃準備為火車提速，這個方案遭到作者在內很多人的反對，作者認為，他并不希望快速到達某個目的地，他只是想在緩慢地行駛時，享受窗外的風景，車上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時光而已。
這種從容的心態讓人的內心更加平和，試想想，在現代的社會中，人們活得如此忙碌，有多少時間去留意草木榮枯、樹葉飄落，小鳥鳴唱，風兒低吟等等意境？
有許多本應值得回憶的往事卻付之東流，到頭來人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態度，擺脫功利、欲望、份爭的干擾，回歸生命的單純，收獲內心的寧靜，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會成為永恒！
內在的從容讀后感 篇9
剛剛拿起周國平的《內在的從容》，仿佛饑渴的人面對一頓自助大餐，可以快活自在的享受一次。
整本書讀起來溫和又細膩，好像清泉石上流，常常有新鮮的思想，讓我打破原有的認識，感到喜悅。
這真是一位優秀的思想者，和他的對話是樂趣。讀這本書之后，我把自己關于思考的一些理解寫下來，作為對它的推薦。
什么是有價值的思考？思考都是為了解決問題。一種方法，一種理念，當它能夠把我們從困境中解脫出來，就會變成信念。我們只會堅持不得不做、必須要做的事情。
當一種理念只代表了美好的愿望，甚至只代表一種理解認識，它就不具備讓我們堅持的動力。
如果我們不能發現問題，發現困境，那只是自我蒙蔽，白白浪費了自己的智慧。
要很好的生存，必須要了解外部世界。
怎么看待世界，決定了我們用什么樣的方式生存。內心世界就是我們的發動機。解決了內部的問題，才能解決外部問題。
思考者才能成功。有時候我們會稀里糊涂的成功，仿佛自己是天之嬌子，那其實不過是走了狗屎運。一段時間之后，環境變化，心情變化，往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由，就只能做隨波逐流的可憐蟲。
成功者未必完善。世界包羅萬象，我們無法完全理解、掌握。許多優秀的人，在生活里面也有失敗和弱小的方面。比如克萊爾和默多克，他們一個不能遵循道德，摧毀了自己的家庭生活和政治形象；一個選錯老婆，被迫成為一出鬧劇的主角。成功的人不見得完善，只是某方面優勢突出罷了。
我們更應該清楚的認識自己。像國平書中列出的關鍵章節：我們如何看待人性？如何看待精神生活和物質欲望？如何看待困難、成功、壓力？如何看待兩性、愛情、情欲、婚姻？
這些都是精神世界里面的重要課題，我們得學會觸摸自己的內心，時常詢問它對于各種行為的感受，這才能建立起符合內心情感的價值觀，這才是真正的自我，這才可以避免無知無覺，避免人云亦云，具有真正的智慧。
書中說，最高明的精神境界，應當是達到“豐富的單純”和“內在的從容”。對照我自己，“豐富的單純”應當是做到了，我心志專一，即“單純”，我努力增廣見識，即“豐富”，這很好。然而，“內在的從容”卻遠沒做到。平時忙忙碌碌，心情倉惶，哪有一點從容的姿態呢？
我理解生活像是爬山，既要速度，又要快樂，最好是邊走邊唱，酣暢淋漓而又不傷身體。這里面的尺度，真是很難把握。如果做到“內在的從容”，才可以盡情的享受生活吧，這是我改進的目標。
因為生存，所以思考；因為思考，所以生存。
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