傳統文化牙雕作文
發表時間：2025-05-13傳統文化牙雕作文（集錦二十二篇）。
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。22篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化牙雕作文 篇1
今天下午最后一節課是班會課，我們的主題是中傳統文化節。早在前幾天，我們就在準備起來了，我們是以菜為主。所以每個同學都寫了幾句話來介紹自己的家鄉菜。還有些同學在昨天晚上就叫媽媽把菜做好，第二天把做好的菜帶來與我們大家分享。
班會課終于開始了，首先是兩位小主持人給我們介紹菜系然后就輪到帶菜的人把菜介紹一下然后給我們分享一下，每人嘗嘗。第一個上臺的是何龍霞媽媽做的啤酒鴨，何龍霞媽媽為了讓大家吃上熱菜，中午把菜做好送過來的。何龍霞媽媽做的啤酒鴨我們全班都說好吃。接著還有全志成做的壽司；劉詩雨媽媽做的粉絲；湯慶峰媽媽做的涼皮，可真是甜的`要命；張豪媽媽做的紅燒肉，味道也不錯；季凡家的一個甜點，忘記叫什么了，味道也不錯；虞水富媽媽做的核桃蛋糕，味道非常好，哈哈，我一共吃到兩個。最后的壓軸戲是王老師做的菜，肉炒筍，辣辣的。我右邊的兩個人搶季凡家的甜點，拿了好幾大把。特別是全志成媽媽做的壽司，每個人都想多吃幾個，可到頭來還是沒人只吃到一個，剩下的給我們的外教老師了。我最喜歡吃的菜是壽司和啤酒鴨，壽司又香，味道又好，我媽媽做了好幾次給我吃；啤酒鴨香，味美，又脆，真是太好吃了。
一轉眼就下課了，我們都吃的很開心，都不想下課。我希望這種活動多舉辦幾次，讓我飽飽口福！
傳統文化牙雕作文 篇2
樹無根，則無可謂樹；根腐爛，則樹無以長久。文化乃根。一個民族倘若沒有文化，那也無法稱之為民族。一個民族的文化倘若變質了，低俗了，則這個民族恐怕無以長久。所以說：文化乃根，我們應該呵護，珍惜它。
文化乃根，應該立于民心，穩存于民心。
文化就像民族的“魂”。如果“魂”都不在了，那么這個民族的生存又有何意義呢？如果“魂”背叛了它的民族，變得低級庸俗，那么這個民族又怎能生生不息的繁衍下去呢？文化應深深埋藏在民心，穩存于民心。如堡壘般堅固，如城墻般堅定，不會被任何勢力沖垮，不會輕易塌陷。只有文化深存于民心，這個民族才有能力跨過層層阻礙登上世界之巔。所以，文化乃根，必應立于民心，穩存于民心。
文化乃根，應該受到保護，受到滋養。
文化之于民族就像海洋之于魚兒。魚兒失去水，必將走向死亡。而一個民族丟掉了文化，沒有珍惜文化，沒有來保護文化，也會逐漸走向衰亡。當魯迅退出教科書，當中國節日從人們心中淡去，我們是否該反思一下？為什么以前我們的祖先們很追求的東西，傳到我們這里，就要銷聲匿跡了呢？我想那是因為后人沒有好好的保護，珍惜我們的傳統文化。魯迅也好，中國節日也罷，他們僅僅是當代文化流失的個別例子。反映我國某些傳統文化丟失的現象真是不勝枚舉。為了讓文化之花不那么過早凋殘，我們應該攜手努力。文化乃根，應該受到保護，受到滋養。
文化乃根，應該發揚，讓其枝繁葉茂。
文化是生命力極其旺盛的根，她有能力長的枝繁葉茂。但她的枝，她的葉一定是美麗的，健康的，而不是低俗，庸媚的。當今有很多低級趣文的文化現象，而且這種文化正如瘟疫般散播著。有很多人迷失了雙眼，免疫力極低，所以便被這種瘟疫感染。我覺得這是非?？膳碌摹Ｎ幕巧袷サ?，不該鑲嵌低俗不堪的東西。所以，文化乃根，應該發揚，讓其枝繁葉茂。
跟著風走的葉子只會在水上打轉。脫離了文化軌道的民族只會迷失方向。
文化乃根！
傳統文化牙雕作文 篇3
中國傳統節日有很多；春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽節、清明節、七夕節……
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好??！
我還喜歡過“重陽節”，農歷9月9日，有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節日，并永遠繼承下去。
傳統文化牙雕作文 篇4
雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書，所以我發現這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑，它神態動人、栩栩如生，每一個細節甚至袖口間細小的褶皺都有體現。 家里的長輩說那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關資料， 原來黃楊木雕來自溫州樂清市，是國家級非物質文化遺產。資料里說，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發現。他在廟里跟著一位老人學習圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下，他發現黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術黃楊木雕就這樣誕生了。
通過查閱黃楊木雕，我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質地堅韌，紋理細膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內涵，還會隨著年代的久遠而不斷加深，因此通常被用來雕刻，但由于其生長緩慢，很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因為它優雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長久以來的精神財富，為溫州創造歷史文化名城添上濃重的一筆！
文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質文化遺產遭遇失傳的危險，黃楊木雕，困境重重。工藝復雜，材料缺失，技術不佳，種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現狀，我還特意去了好幾家木質裝飾店詢問，黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購進。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細較之其他雕刻類藝術作品都是不可同語的，也是因為這樣的復雜和精細，更值得去保護。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個縮影和代表，折射出非物質文化遺產的'窘境。在這個人人追尋中國夢的時代，當然少不了溫州夢，而這些非物質文化遺產為歷史書寫了不朽的篇章，它們的傳承與發揚必將是溫州夢不可或缺的一部分！
非遺面臨的眾多問題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護非物質文化遺產是千萬華夏兒女的責任，倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢，那么華夏五千年的文化結晶必將越過時間的阻攔而長存！
非遺夢，我的夢！
傳統文化牙雕作文 篇5
其實近幾年來我國對傳統文化的保護意識一直在不斷加強，由于科技的快速發展，電腦、手機的盛行，再加上很多外來文化的進入，我們自己本民族的文化一直在削弱，很多非物質文化遺產正在慢慢的消失。
不知道大家是否還記得2020年上映的電影《百鳥朝鳳》，這部電影從表層上看講的是嗩吶，但是從深層次來看，講的卻是對傳統文化應有的正確態度的.探討。這也是吳天明導演的封箱之作，是他一直對藝術的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能夠拼命把這活保住，傳下去?！眳翘烀鲗а萦眠@部作品就是想喚醒人們對保護傳統文化的意識。
不過值得慶幸的是，我們已經開始意識到了這一點，并且也已經采取了措施去保護我們的傳統文化。近年來，《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》等節目的出現，就是傳統文化逐漸回歸的一種體現，作為一個中國人，我們不能天天在自己的手機里放著英美的歌曲，不能一泡在圖書館就是去尋找什么日韓的漫畫，更不能忍受我們的傳統節日—端午節，被別的國家搶走，我們要行動起來。
就是從現在開始，品一杯香茗，細細地去閱讀、觀看、聆聽那些屬于我們自己的東西。
傳統文化牙雕作文 篇6
廣州市中山七路有一個祠堂叫陳家祠，又叫陳氏書院。
陳家祠建于清代光緒十四年，在光緒二十年建成。陳家祠是當時廣東省七十多個縣得陳姓人氏合資興建，建筑面積有8000多平方米。
我和媽媽星期天相約去陳家祠參觀。我一走到陳家祠門前，就看見房頂上有各種各樣得人物小雕像，栩栩如生，漂亮極了。進到屋里，我走到聚賢堂，看見了欄板上得鐵鑄，鑄著一些凹凸不平得畫，好精美。
在陳家祠中，我最喜歡得就是象牙雕，象牙雕是很難雕刻得，工匠可以把象牙刻成龍舟還有一些人坐上去劃船，那些人得表情動作都可以讓人看得清清楚楚，真厲害?。?/p>
我準備要離開陳家祠得時候經過一個好笑雕塑：兩個小朋友一起玩，一個小朋友不小心把自己得頭卡在趟櫳門里了，另外一個小朋友就不知所措地看著那個同伴，表情生動，有趣極了。
我喜歡陳家祠，這里真是一個體現嶺南傳統藝術文化得好地方。
傳統文化牙雕作文 篇7
傳統文化為我們的生活帶來了許多樂趣，在春節，又有哪些好玩的傳統文化呢？——題記
在我們五彩繽紛生活中，有各種各樣的傳統文化，比如端午節吃粽子、中秋節賞月、重陽節登高、元宵節吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節有哪些傳統文化吧！
過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒著貼，意思是福來到了我們身邊。春節還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改為包糖了……
春節我們還要放鞭炮，但春節為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統文化牙雕作文 篇8
盼啊盼，終于盼到了除夕。全家人忙活了一天，一桌豐盛的除夕大餐，吃得我們個個肚皮圓鼓鼓。我們吃完了年夜飯，我們一起就去陽臺上看煙花。
我們站在陽臺的.玻璃窗前，被外面的景色吸引了。只見一個個小火球“砰”的一聲飛上了天，在聲聲巨響中，小小的火球在天空中組成朵朵煙花，變幻著色彩和形狀。我想那煙花肯定在向人們祝福，一年里快快樂樂，平平安安。
關于年，其實還有一個傳說故事呢!傳說遠古之時有一只巨大的年獸，一到大年三十，就出來干壞事，搞破壞，人們都痛恨它。后來老百姓發現年獸害怕紅色的東西和巨大的響聲，于是一到大年三十，人們就在外面放煙花，窗上貼紅色的東西，年獸只能不去老百姓家干壞事了。以后這個習俗就流傳下來。
除夕有好多習俗，吃餃子、年糕，貼春聯、年畫、掛燈籠，放煙花、炮竹。大家張燈結彩，除舊迎新，合家團圓，其樂融融。
今年過年我又有不少收獲。在這里，我祝大家在新的一年里天天有好事發生!
傳統文化牙雕作文 篇9
文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。
中國傳統文化燦若星空，有無窮的底蘊。她源遠流長，即從中國產生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期，春秋時代，出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統文化思想理論的奠基石，深遠地影響著后來中國文化的發展。
學習傳統文化可以培養文化氣質，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞，我們誦讀名家經典，最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，"天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。"=中華民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神，人亦效法天地而自強不息；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，因此能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。
在當今世界，無論是經濟發達的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想，價值觀發生了偏差。然而人作為人的存在，還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個意義上看，以重視心性，長于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對待思想文化上，中國傳統文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經叛道。這使各種新思想新觀點難以發展。在社會矛盾的處理上，中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。
在學習傳統文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個字的重要性，最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個兒女為了爭奪老人的財產來到了這個節目，老人已經是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個兒女在臺上唇槍舌劍，自身全然不知。在陌生人看來，老人是特別可憐的，可是老人的幾個兒女臉上冷漠的表情，真是讓人們寒心。難道現實的社會真的事利字當頭嗎?你有沒有想過你在和誰談利益，是你至親至愛的娘啊，你有沒有想過，你的娘是怎么把你們四個人拉扯大的?孝順孝順，在孝順之前，是不是應該先做到順呢? 我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要，但，世界一直像現在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關心關心我們的親人吧。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學，不恥下問?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂?！庇纸涍^李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學養深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的.曲調時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自身的音志。后遂以“知音”比喻對自身非常了解的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離。”希望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先。”那說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德。父母給了我們生命，教育我們長大，不知付出了多少心血。我們應當感謝，應當報答。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳！’”讓我記憶猶新的，不但僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發自內心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢？
大家應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業，到一個公司應聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自身的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動?！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化?！?/p>
傳統文化牙雕作文 篇10
傳統文化是我國數千年來積累的優秀文化，它蘊藏著人們從古至今的文化成果，包含著古人對文化的理解和今人對故人文化的深厚情感，然而，當今社會，傳統文化成為了快餐文化，更有甚者對傳統文化進行加料，是傳統文化的原始感蕩然無存。
做傳統文化的傳播者泱泱大中國千年文化的積累，練造那傳統文化不朽的傳奇，作為21世紀的新青年，我們應爭做傳統文化的傳播者將傳統文化的種子播撒世界，將傳統文化的魅力發揮到極致而不應該重養輕本，將外國文化視為優秀文化，輕視本國文化，也不應該將他國文化，兌入我國文化，使我國文化變味，并逐漸對他國化。只有堅守住傳統文化的原始性，我們才能更好地傳播我國文化，才能將我國原汁原味的文化特性傳遞給世界，才能使世界人民充分認識我國真正的文化，了解，并且學習我國傳統文化，爭做傳統文化的傳播者，我們需要行動。
做傳統文化的維護者，從古至今總有那么一些別有用心的人企圖破壞我國的傳統文化，以此來毀滅中國，我國的傳統文化是古人思考的智慧結晶，值得我們去維護，如今也有一些人試圖從各個領域，插足我國傳統文化，一些人還將任何文化扣上封建制的帽子，勸說人們摒棄傳統文化，這樣的行為是錯誤的，傳統文化雖是，封建時代的`產物，但是在他當中，也有一些優秀文化值得我們傳承，所以我們應當爭做傳統文化的維護者，發揮時代青年的才干，爭做傳統文化的維護著，我們需要踐行。
做傳統文化的接班人，現如今一些人認為傳統文化不重要，只把它當成快餐文化需要的時候才了解，這種認知和行為是不對的，傳統文化有許多地方值得我們學習和傳承的，他就像空氣一樣圍繞在我們身邊，使我們健康成長。傳統文化是我們的日常文化，我們不應該把它速度化，凝視它，像我們的生活必需品一樣，只有這樣我們才能夠，更好地傳承傳統文化，做傳統文化的接班人，我們在行動。
傳統文化是我國中華民族的文化，他應該被我們傳播，被我們維護。被我們繼承，同學們行動起來，讓我們一起為傳統文化的明天貢獻自己的一份力量，莫讓傳統文化變味。
傳統文化牙雕作文 篇11
大年初一是我最盼望的日子——春節。春節又叫做過年，是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統節日。它不僅僅是一個節日，更是一個文化符號，有著獨特而深刻的意義。一為親人團聚，聯絡親情，禮儀往來；二則祭祀祖先，感念天地，緬懷先人；三是辭舊迎新，展望未來。春節的各種習俗承載著人們對自然萬物的感恩和對美好生活的向往。在這個傳承了數千載的古老節日里，我們是最快樂、最幸福的。
每到這個時候，一家人便團聚在一起，美美地吃著團圓飯。那香糯的年糕，敦厚的湯圓，紅通通的香腸，油亮亮的臘肉，勾動著我們的味蕾，牽引著人們的情思。這種中國獨有的美食，飽含了人們對年的深情。
每到這個時候，才是我心中真正的假期，真正的親人團聚。因為不管相隔多遠，親人們總是會及時趕回來，聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作，小孩們也放下了書本，全心的投入了春節的各種活動：貼春聯、祭祖、串門、放煙花……
每到這個時候，便是孩童時的我最樂呵的幾天了。穿著新衣，攥著壓歲錢，和小伙伴們一起開無憂無慮地到處跑，放著煙花，在噼噼叭叭的鞭炮聲中，歡快的笑聲四處飛揚……夜幕降臨，明亮的窗前，透出一家人圍在桌前，熱熱鬧鬧吃著飯，看著煙花的畫面，那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。
通常我們這些春節活動會持續到正月十五。有時候，我們會去放孔明燈。那大大小小的孔明燈，飄蕩在空中，隨著風起起伏伏，載著人們美好的愿望與祝福，慢慢飛向高處。遠遠望去，與天上的繁星相映襯，熱鬧，明亮。
可是，不知從什么時候起，洋節洋文化流行起來，并且愈演愈熱了?？粗切┥碳屹N出來的各種廣告，大街小巷的年輕人孩子們或提著南瓜燈，裝扮成女巫等怪模樣，或扮著堆滿笑容的圣誕老人分發糖果，或寫滿愛意的花式情人節表白……我有點疑惑了：這些歡樂的臉后面，到底有多少人真正理解這些節日的意義呢？商家也不過是為了更好的促銷罷了，大多數的人們也不過是跟風罷了。
與此同時，有的人還在嘆氣：這個年過得越來越沒意思了。我想說：沒意思的不是年本身，而是人們的思想。當人們盲目崇拜西方的同時，往往忽略了我們中華民族的傳統美。很多人未曾用心去感受，那些積淀了幾千年的傳統文化，仍扎根在我們的心底，流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統文化的精髓，留住傳統文化的根。讓我們繼續弘揚傳統，將華夏文明繼續傳承！
傳統文化牙雕作文 篇12
隨著時間的推移，歲月的流逝，你從秦漢走來，卻要面臨著被遺忘，消亡的危險。書法，請不要離開我，好嗎？
記得小時候放假，我整天無所事事。姥爺見我這般摸樣，便叫我去他的書房。我剛剛踏進門，撲面而來的就是一股濃郁的味道——墨的味道。那味道有些臭，令人生厭。屋里很黑，但姥爺卻端坐在桌前勾描。他雖帶著一副大而笨拙的老花鏡，但眼睛卻炯炯有神，眼珠里流露著欣喜的神情。只見他一會細致觀察，一會奮筆疾書，一會兒便輕飄飄的`勾描，并合眼微笑，仿佛已陶醉在這水墨陷阱里了。而我卻不以為然，只是有些好奇姥爺的舉動。
老爺突然開口道：“來，你也試試吧?！蔽译m對這東西沒什么興趣，但出于對老人的尊重，我便坐下了。只見姥爺細細的調好墨后，便教我拿筆。他用他那粗糙的大手將我的手指綁架到了筆上。接著，又緊握著我的手，慢慢的寫下了一個“文”字。但我是初次拿筆，小手一直在抖動，所以字便成了一個“四不像”，甚至是一個丑八怪。但姥爺卻欣慰地說：“挺好啊，小伙，比我當年好不少啊。當年我父親教我書法時，我還比你大呢，都沒這個字好。真是青出于藍而勝于藍??！”
這話稍稍震動了我。難道，這書法也是前輩對晚輩的一種傳承的愛嗎？
姥爺那天連續給我上了一節三個小時的書法課。他講的滿頭大汗，如雨一樣的灑落在地上，但臉上卻無絲毫的疲倦之意。他給我細細講了書法歷史，書法的名人，又轉移到了他小時候自己在墻上寫字。接著便讓我寫自己的名字，并讓我自己嘗試調墨。我漸漸地融入到這筆墨的世界里去了，融進了姥爺的仙境。姥爺的授課使我迷上了書法，迷上了這筆墨的仙境。姥爺讓我感受到了筆尖觸碰宣紙，揮動，舞出一個個美麗的字時的享受。
就這樣，我便迷上了書法。在那筆墨世界，我可以找到無限快樂與享受。因此，我每天必去姥爺的書房，也報了個書法班。
但隨著姥爺回到老家，書法也隨之而去。也不知怎么的，路邊櫥窗內的書法作品，不知何時就換成了營銷廣告。以前還播出的書法節目，什么時候又換成了娛樂節目呢？就連那課外班也悄然離去。
書法，難道就要這樣被遺忘嗎？傳統文化就應該這樣被吞噬嗎？救救書法吧，救救我們的傳統文化吧！
傳統文化牙雕作文 篇13
01詩歌篇
位卑未敢忘憂國?！懹?。
報國寸心堅似鐵?！懹?/p>
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
愿得此身長報國，何需生入玉門關?！魇鍌?/p>
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！懹?/p>
臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?/p>
丈夫當為國，破敵如摧山?！f應物
閑居非吾志，甘心赴國憂。——曹植
捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤?/p>
02句子篇
“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？”的孟子，“匈奴未滅，無以為家”的霍去病，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”的林則徐，都以一種強烈的社會責任感和歷史使命感在民族、國家危難之際勇于擔當。
“天下興亡，匹夫有責”。從古至今，無論是“位卑未敢忘憂國”的陸游，“居廟堂之高。處江湖之遠”的范仲淹，還是“一槍碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血薦軒轅的魯迅，都懂得愛國是“作為一個臣民必備的素養”的道理。
孔曰“成仁”、孟曰“取義”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！碧K武的英雄氣節譜寫一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。走在秋風中的我終于讀懂了何為“忠誠”，何為“英雄”。
03人物篇
周瑜：歷史長河中的不滅星光
特征：堅守信念為國捐軀
評價1：談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬;沙場上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。
評價2：國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
評價3：權力的巔峰，他觸手可及;忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。
屈原：赤子之心的汨羅英魂
特征：濁世清蓮
評價1：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而他寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。
評價2：眼看自己一度興旺的'國家已經無望，雖有心報國，卻無力回天。他本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
評價3：是他，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面；是他，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，他縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想!
李時珍：用堅持譜寫中華傳奇
特征：醫學泰斗
評價1：穿上草鞋，背起藥筐，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!
評價2：一介農夫，懷揣著執著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
傳統文化牙雕作文 篇14
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術------剪紙。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年,過節或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上，窗戶上來表示慶賀．瞧，這幅剪紙作品多有趣呀．一只小老鼠拖著一條長長的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃．它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發現呢．等它把燈油裝到葫蘆里的.時候，葫蘆卻有個窟窿．燈油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁．剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣．連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊．十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩．
太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶．
傳統文化牙雕作文 篇15
陳家祠坐落于廣州市的荔灣區，它散發著濃郁的古風情，充滿了歷史的厚重感。這就是我要推薦給同學們的好地方。
走到大門兩側的外墻，能看到雕刻著各種故事的掛線磚雕，而“掛線”形容雕刻得精美。仔細觀察的話，你還能發現上面刻著很多的`人物。其中一幅《劉慶伏狼駒圖》講述的是北宋大將軍劉慶馴服狼駒的故事?？粗矍斑@幅《劉慶伏狼駒圖》，仿佛這匹兇猛的狼駒在我面前跳躍，只見劉慶大將軍突然俯身到它身上，一下子把它降伏了。這些掛線磚雕真是精細，把這些故事刻畫得活靈活現!
走進大門后，映入眼簾的是一扇巨大的木門，門上雕刻著精美的木雕。它們不僅僅是鏤空雕刻，還是兩面對稱的!靈巧逼真的酒杯“加官進爵”、精致大氣的“嶺南第一福”躍然于木門上。它們甚至藏著吉祥的寓意：“加官進爵”暗藏升官發財之意、“嶺南第一?！眲t蘊含多福多壽之意。我不禁起贊嘆古人巧奪天工的技藝，感嘆他們細膩、縝密的心思。
穿過木門，我們來到了月臺，這里有著中西合璧的結晶——鐵鑄欄板。欄板是由西方的建筑風格——鐵筑制而成。而上面刻著中國的傳統圖案：有展翅飛翔的鳳凰、有威風凜凜的麒麟、有氣吞山河的龍等中國古代神獸。它們栩栩如生，仿佛要沖出鐵板躍于眼前。在欄板上方的石柱也刻有許多石雕，上面雕刻著楊桃、鳳梨和荔枝等嶺南地區盛產的水果。這些水果惟妙惟肖，仿佛還飄來陣陣果香，引得我們垂涎欲滴。
同學們，這就是我要給你們推薦的好地方——陳家祠。在這里不僅可以了解深奧奇妙的嶺南藝術文化，更可以知曉各種妙趣橫生的歷史故事。參觀過后，你肯定會和我一樣為嶺南藝術有這么深厚的文化而自豪!
傳統文化牙雕作文 篇16
除夕節也就是大年三十，大人們都會給我們許多壓歲錢，那么，壓歲錢的來歷是怎么樣的呢？
傳說，在古代的時候，有一種叫“夕”的怪獸，頭上長著尖尖的犄角，有著一雙非常大的眼睛，一個大又是寬的嘴，樣子十分可怕。在大年三十的晚上，夕會跑出來，用手去摸睡著的孩子，孩子往往會被嚇得哭起來，接著就會頭疼、發熱，變傻。
有一對夫妻，在大年三十的晚上成為夫妻。那天，“夕”正好出來。
夫妻倆的.婚禮上，正好他們都穿著紅色的衣服，“夕”來時夫妻倆的紅衣把“夕”嚇得灰溜溜地跑了。
原來，“夕”怕紅色的東西，于是，每年，挨家挨戶都會掛上紅燈籠，從此“夕”再也沒來過。
于是，大家又把過年稱為 “除夕”了。
原來，媽媽給我扎紅絲帶、戴紅帽子、穿紅裙子、穿紅鞋子是傳統文化??！然后，我拆開煙花，讓爸爸點燃，只聽“叭”地一聲一顆“流星”飛上了天，變成了一朵朵花，我大叫：“啊，好美呀！”
我愛除夕，真希望每時每刻都是除夕！
傳統文化牙雕作文 篇17
陳家祠位于中山七路，是清末的漢族民居建筑。
我還沒進門，就已經被門外雕刻得栩栩如生的雕塑吸引住了。有的刻著人物，有的刻著青山綠水，還有的刻著小動物，真漂亮！
走入祠內，首先看到的'是“聚賢堂”，里面有許多的陶塑和泥塑，都是一些形態各異的人。其中有一個是兩個小朋友在門邊玩，有一個小朋友的頭卡在了門上憋得臉都紅了，另外一個小朋友驚訝的張大嘴，不知如何是好，真好笑！
我繼續向前走，到了下一個房間，里面展示了用象牙雕刻的物件。有一個胖乎乎的象牙球吸引了我的注意。這是一個有54層的象牙球，而且牙球的下面還雕刻著一位老人和一些青山綠水，真精致！
參觀完美麗的陳家祠我越發覺得它不僅是凝聚了漢族勞動人民的智慧和藝術結晶的標志性建筑物，而且還是一個歷史悠久的博物館。
傳統文化牙雕作文 篇18
春節是一個充滿喜慶和熱鬧氣氛的節日，象征著新的一年的開始，也意味著我們又長大了一歲，要變得更加懂事和成熟了。
除夕夜，我和媽媽一起在廚房包餃子，正在認真地包的時候，媽媽突然拿出了幾枚硬幣，我很好奇地問：媽媽，這是要做什么呀？媽媽笑著告訴我，原來是要把硬幣包到餃子里，吃到了的人就代表在新的一年里會有好運氣。
大年初一，我聽到陣陣鞭炮聲后，迅速起床，給長輩拜年，這樣我就可以得到壓歲錢，用來買書本和文具。我拿了一張紙板，跪在長輩面前，恭敬地說上祝福的話，然后磕頭，長輩就會給我壓歲錢了。吃完早飯后，我們并沒有吃到包著硬幣的餃子，媽媽卻說今年我們會步步高升！我沒有時間多想，趕緊去貼春聯。我先準備面粉糊，然后用高粱做成一個小掃把，沾滿面粉糊的高粱在春聯背面涂抹一下，然后貼在墻上，就完成了一幅春聯。
每年春節，我老家東邊都會舉行各種精彩的表演活動：有的表演精彩動人的二人轉，有的扮演小丑，拎著無底小船和無肚小毛驢在舞臺上耍寶，還有的拉著二胡，讓人們陶醉在悠揚的音樂中。整個村子都沉浸在歡樂的氛圍中，春節的.氣氛格外熱鬧。
到了夜晚，我們開始放煙火啦。我們先放長的煙火棒，一點燃就要把煙火頭舉得老高老高的，只有這樣，煙火才會噴的高，炸的時候才不會被傷到，許多人一起放還會更漂亮哦。但小朋友在放煙火的時候也一定有注意安全哦！
雖然每個地方的年俗不一樣的，但大家都過新年時的感受都一樣，那就是快樂！
傳統文化牙雕作文 篇19
生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術，如：戲劇、國畫；我們有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧！
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱重五、端陽、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節的習俗呢！因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊！這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節！
祖國的傳統文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統文化牙雕作文 篇20
我們的中華傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統的文化—剪紙。
剪紙的種類有很多，比如：窗花、禮花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的.自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“?！弊帧！跋病弊值?，表示慶賀。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就一位書生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩子在玩?！?/p>
怎么樣，我們中華是不是有很傳統文化！
傳統文化牙雕作文 篇21
中國傳統文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統文化有書法，對聯，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……
在我們陽泉，對傳統文化比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來慶祝。
下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節的。作文
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的.小彩燈。
上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利?！?/p>
所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節的傳統文化，體現出蔭營人民的精神風貌。
傳統文化牙雕作文 篇22
隨著當今時代的發展，人們盲目于疲憊地奔波于家庭和工作之間。
清明時節，比起去郊外踏青、回鄉祭祖，相信大多數人更愿意呆在家里好好的睡一次懶覺，徹底放松一下那個經常忙碌于工作的自己；中秋佳節，回家團圓，吃月餅，觀賞圓月的人也越來越少了；甚至是春節，年味也似乎也沒有以前那么濃厚了。雖然每年都有很多的人回家團聚，春運也照?；鸨?，但是滯留異鄉的游子也不在少數。
即使我國每年的傳統節假日都照常放假，但是過節的氣氛卻是一年比一年淡。再沒有從前爆竹聲聲辭舊歲，喜氣洋洋迎新年那種歡愉熱鬧的感覺了。
隨著國人對于這些傳統文化、風俗習慣的忽視。當我們真正開始正視以及意識到這個問題的嚴重性的時候，國人不禁開始恐慌，中華傳統文化是否會在這個大數據、大信息時代下漸漸失去？
對于這個疑問，我則不以為然。
我認為中華傳統文化的精髓實際根植于每一個炎黃子孫的心中。就如同樹木生長，無論枝葉被怎樣修剪，只要根還在，那么來年春天，經過春雨滋潤，樹木仍就會茁壯成長最終枝繁葉茂。
傳統文化早已深深地扎根于每個國人心中。為了加強國人對于自身民族優秀傳統文化的認同感和自豪感，國家政府也對于這個隱患問題做出了許多的有效措施：重新編訂教學教材，增加了許多古典名著的優秀作品、在城市建設過程當中，到處張貼有關于中華優秀傳統美德的海報，以此來弘揚中華傳統美德。例如孝道文化之類的。
同樣，在這一時期，有關于中國傳統文化的電視節目也猶如雨后春筍般紛紛涌現出來?！吨袊娫~大會》、《中國成語大會》、《朗讀者》等許多優秀的綜藝類電視作品給觀眾帶來了一場視覺上、聽覺上的中國傳統文化盛宴。
在這片廣袤的華夏土地上，國學熱再一次興起。閑暇之余，人們的消遣方式也不再單只是看電視、玩手機。靜下心來，偶爾也會提筆練練漢字；或者邀來三五好友一起品茗、下棋；興之所至，再吟誦幾首小詩，好不快意？樂哉，樂哉！
我們平時教育所學的愛國主義精神、尊師重道的禮儀；《弟子規》里父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶的孝道文化；各個地方的區域特色文化，例如四川的川劇和蜀繡、西安的兵馬俑和賽龍舟等。這些都是由傳統文化的根系所發展出來的旁枝，旁枝和根系才共同鑄成了今天這樣絢爛多姿的中國傳統文化。
上下五千年的中華文明早已融入每一位華夏兒女的骨血之中。對于他人誤解筷子文化的憤懣不平，對于他人言語上侮辱中國的舉動，胸腔里的愛國主義更是在憤怒地叫囂著。
然而，樹木也會有被連根拔起的一天。即便我們心中根存傳統文化，作為新時代的中學生，國家未來的接班人，我們更加有這個義務去繼承發揚中國傳統文化。為實現祖國的偉大復興而不斷奮發向上。
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