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        孩子的痛苦讀后感

        發表時間:2025-05-07

        孩子的痛苦讀后感(實用二十二篇)。

        當細細品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《童年》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        孩子的痛苦讀后感 篇1

        書籍是人類進步的階梯,讀書不僅可以得到知識,還可以讓我們認識許多新朋友。最近我看了一本書,那就是《我要做好孩子》。

        《我要做好孩子》這本書的主人公叫金鈴。她最大的特點就是自來熟,她和誰都能搭上話,還時不時把對方逗的得哈哈大笑。她很喜歡畫美人像,畫起來一絲不茍,特別認真,旁邊就是再吵鬧,她也不知道。爸爸媽媽都說她學習要是有這認真勁兒就好了。說起學習,金鈴的的成績大概是這樣:語文在85分左右徘徊,高也高不過90,低也低不過80。數學就不那么妙了,10道四則混合運算題,金鈴起碼錯6道。英語馬馬書虎虎90來分,比如考試40分鐘,她不到十分鐘就會上交,可老師拿到手,會看到一份處處是錯的試卷。哦,差點忘說她的父母了,她的.爸爸叫金亦鳴,在本市最著名的一所大學教教書,副教授已經當了5年,他很忙,不大管家里的事。金鈴媽媽叫趙卉紫,在雜志社上班。

        金鈴其實不是不聰明,而是不認真。比如領養幸幸時,和爸爸的約定,是考試90分以上就讓幸幸住下,她一下子就考出了98的高分。

        我好像和金鈴做朋友啊,我要與她分享快樂,分擔憂愁。

        我把《我要做好孩子》推薦給大家,相信你看幾頁也會迷上的。

        孩子的痛苦讀后感 篇2

        讀完《兒童的一百種語言》這本書,我覺得:尊重兒童的一切;尊重孩子的想法,接受孩子的個人差異,感激孩子、老師、父母和社區的任何小貢獻。

        《兒童的一百種語言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來表達他們對事物的態度,或者更準確地說,如果課堂文化允許的話,可以用一百種不同的符號來表達他們對事物的態度。

        從瑞吉歐教師的角度來說,瑞吉歐教師解讀為啟發者。教師并不預先設定孩子能力上的限制。他們相信每個孩子都有一定的權利和能力,也就是說

        即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵孩子們用他們的信念來反駁、假設并加以實驗。

        更重要的是,瑞吉歐老師有著濃厚的學術研究氛圍。他們經常與學校里的其他老師、行政協助職員和美術老師進行交流、討論和會談。

        他們經常使用照片和視頻來討論某一個畫面,并要求教師表達他們的觀點和反思他們的教學實踐。

        在讀完《兒童一百種語言》之后,我也有了其他的感受,那就是:教師是一個重要的角色,在瑞吉歐的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉歐的老師扮演了一個不同的角色。

        教師在這里不是權威,不是傳統意義上的知識、技能的擁有者、傳授者、輔導者和觀察者的角色,孩子不是被動地接受教師的語言和文化,而是具體的執行者,孩子的興趣、需要、經驗是一切活動的出發點。

        老師的角色是多樣的':傾聽孩子的聲音,觀察孩子,更是一個同伴和向導。回顧我的日常生活,雖然我也在學習關于孩子和觀察孩子,但我忽略了最重要的一點:觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵,還需要敏感的心靈,進入孩子的內心,傾聽他們的聲音。

        這樣,我們就可以真正與孩子零接觸。

        時代在不斷更新,教學方法也在不斷進步。單一的模式不適用,需要不斷的演變和進步。作為一線教師,我們應該不斷反思我們在教學中所面臨的復雜情況,將所學的理論與實踐相結合,根據自己的實際情況進行學習和應用。

        讀了《兒童的一百種語言》后,我的感受遠不止這些。有些是無法用語言表達的。最后,我想和大家分享書中反復提到的一句話:“孩子有一百種語言,一百雙手,一百個想法,一百種思考、游戲、說話的方式;一百種傾聽、驚奇、愛的方式;一百種歌唱與了解的喜悅”。

        孩子的痛苦讀后感 篇3

        《我的童年》這篇散文是我國現代著名女作家冰心回憶錄童年時所寫的,這篇文章以記敘文的形式向我們講述了冰心值得懷念的童年,冰心的童年非同一般女孩子的童年,由于她的父親是一位海軍將領,環境的影響把童年的冰心,造成一個“野孩子”,絲毫沒有少女的氣息,她的童年幾乎是穿著軍裝,在海邊,軍艦上度過的,他所接觸的人,除了母親外,也幾乎沒有一外女性,冰心的童年像男孩子一樣淘氣,玩具從鏟子人沙桶,進步到蟋蟀同風箏,于家人種花養狗,晚上與父親看星星,從小就愛好學習的冰心當然也忘不了讀書學習,而且還得了個“好讀書,不求甚解”的習慣……

        這樣的童年讓冰心養成了恬淡“返歸自然”的習慣,讓她在任何環境下都能自足,知足。

        讀了這篇文章,我看到冰心在那特別的童年中所經歷的一切,讓我感到每個人的童年都是很珍貴的,因為它只有一次,而且在我們的童年中,我們會看到許多,感到許多,并且懂得很多。

        冰心的童年,父母給她了一個快樂清潔的環境,我們的童年,父母們也同樣給了我們許多適應我們成長的環境,讓我們在健康中成長,在童年中,我們要在我們所生活的環境中發現,尋找,這樣的童年才是有收獲的。

        文章的最后,冰心說“我尊敬生命,鐘愛生命,我對于人類沒有怨恨,我覺得許多缺憾是可以改進的,只要人類有決心,肯努力,”我想這句話大概就是冰心童年的收獲,也可能是冰心所要告訴我們的。

        孩子的痛苦讀后感 篇4

        《童年》第二章講述了舅舅們吵著分家家產,大人們都是以仇恨為紐帶的。之后“我”又犯了一個錯誤外祖父狠狠地打了“我”。但是后來外祖父又來看我給我講他那離奇的身世經歷過許多磨難但它又是怎樣熬過來的。雖然他非常的兇狠但他的身世令人同情。我們現在的生活年代哪能和高爾基那時的年代相提并論我們應該好好珍惜。對于阿廖沙而言,他的外祖父家中充滿了仇恨。人與人之間總是彼此戒備、提防、攻擊,連孩子也不例外。

        在阿廖沙與他母親剛來到外祖父家時,他母親的.兩個弟弟正鬧分家。一天晚上,他們吵架,外祖父生氣,外祖母勸架。阿廖沙沒有跟他的表兄弟們出去,而惹到了外祖父,從此以后,阿廖沙便非常怕他的外祖父。

        過了幾天,娜塔莉婭舅媽教阿廖沙念禱告詞。阿廖沙故意將禱詞念錯,她也不生氣。阿廖沙的外祖父要在星期六將薩希(他的表哥)抽一頓,阿廖沙一直都不懂抽和打有什么區別。

        阿廖沙對大人們的染布技術充滿了好奇,很想親手試試。薩沙得知這個主意后,讓阿廖沙拿白桌布試試。當阿廖沙剛把桌布的一角按進藍顏料桶,學徒工茨岡一邊奪下布,一邊讓薩沙叫外祖母。星期六,外祖父抽了薩沙,也打了阿廖沙。接著,阿廖沙大病了一場。不久,母親便消失了。一天,外祖父來看阿廖沙,向他道歉,還哄他高興。外祖父走后,茨岡來了,他還教阿廖沙一個秘訣,挨打時要放松,還要喊得跟殺豬一樣,挨抽時,要隨著樹枝轉動身子,這樣才不會被抽掉皮。

        它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛。

        孩子的痛苦讀后感 篇5

        青春本無顏色,它是一張白紙,等待你去描繪。任你走筆,任你著色。只有付出汗水,奉獻出最真誠的才智,青春才會呈現出最美的顏色。

        每個人都有青春,但生命只有一次青春。我會選擇去追求,追求青春的夢想,讓青春放出美麗的顏色。

        于是,我啟程。我相信,只有啟程,才會達到理想的目的地;只有拼搏,才會獲的輝煌的成功;只有追求,生命才會放出艷麗的色彩。成功不是像翻轉手掌那般容易。它不會從天空中掉下來砸在你的頭上,他需要你的努力拼搏和分發沖刺,自然成功就在你的面前。但是在你拼搏的路上也不是一帆風順的,他崎嶇不平,路途是曲曲折折的小路,有風雨,有絆腳石。但是不管前方有什么危險,我也會系緊我的鞋帶,繼續上路。

        因為青春,我們激進。我們放任自己的大膽,細心的去做任何事情。在學習上你追我趕,互相拼搏。與學習成為朋友,與知識共進。捧著青春激進,給生命增添光彩,為將來美好的生活打下伏筆。

        因為青春,我們自信。在困難面前勇敢前進,絕不退縮,絕不低頭。因為我們相信;努力拼搏,一定會獲得成功的喜悅。

        因為青春,我們美麗。我們面對困難不屈不撓,咱生挫折之后綻放美麗的花朵。最美的青春容顏是發自內心的美麗。青春是脫離幼稚的成熟美;是活力四射的美;是恬靜純潔的美。

        因為青春,所以激進;因為激進,所以自信;因為自信,所以美麗。因為這,所以在青春的白紙上才會呈現出美麗的色彩、生活因青春而美麗。

        孩子的痛苦讀后感 篇6

        我一直有這么個觀點,教育和撫養孩子是人的生命中最為重要的經歷和體驗。然而,剛為人父母年輕的爸爸媽媽,不熟悉或缺乏正確的家庭教育觀念和經驗,以及受中國傳統文化的影響,會很容易導致極端寵愛孩子。所以,很多時候,我會停下來思索,自己的言行舉動和生活方式對我的孩子會造成怎樣地影響。有時又會想,我幼小的孩子的心理究竟是怎樣?她到底是怎么看她的爸爸媽媽?

        于是,我細心閱讀了一本暢銷全美由海姆·吉諾特所煮的教子經典書籍,中文名為《孩子,把你的手給我》。這本書主要通過一些具體的情境展現給我們在父母和孩子共同生活中,如何以健康方式來處理親子關系,并建立父母和孩子之間良好的情感溝通關系。作者告訴我們撫養孩子是一門學問,是一項需要父母去學習的技能,更是需要父母根據孩子的特點不斷去總結校正的生活藝術。而不是以嚇唬訓斥、利誘欺騙、大聲謾罵等不禮貌的行為進行低俗惡性地家長權威似的統治。其中,印象最深的幾個地方,值得分享給大家,以便我們反思。

        在夸獎孩子們的時候,有些父母可能會過度贊揚自己的孩子。比方說,“你是最棒的”,“你在媽媽眼里是最厲害的”等等。這些贊揚方式,聽起來很有力度,很受褒獎。但是,這很容易讓孩子們陷入這種來自外在虛榮的夸獎里,而不是發自他們內心的自信和對自我的認可。很顯然,每一個人都不會是這個世界上最最最高級別的人。在孩子的成長過程中,一旦遇到周圍比自己還要厲害的伙伴,從小聽慣了過度式夸獎的孩子們很容易產生對自己的否定和懷疑,這種差將會在心理上造成巨大的陰影。所以,父母需要轉換角度夸獎,需要父母引導孩子們,通過具體的事件讓孩子們看到他們自身的優點和特長。孩子們這種通過認識自我價值和對自我的肯定,并建立起來自內心深處的自信心,將是慢慢人生長路中面對挫折困難時堅而不摧的力量源泉。

        有時候你會覺得孩子不聽話,讓你很生氣。比如,半夜孩子不睡覺,而上眼皮打下眼皮的你還要陪著她玩耍,甚至還要擔心第二天早起上班的時候;飯點孩子不吃飯,硬盯著電視看動畫片,等等。這些時候,你需要控制你的情緒,并適當地表達自己的情感,與孩子們平等開放地交流溝通,還要觀察理解孩子們流露的情緒和內心的想法。尤其是,我們不能對孩子們大聲訓斥或憤怒地行事,而是溫和地對他們說你現在生氣了并且為什么而生氣。平靜地表達你的自身感受,就相當于無形之中你在潛移默化地教育孩子們,當他們的生氣時候也會進行淡定地溝通。所以,平時應多注意如嘮叨,數落,訓斥,打罵等等這種錯誤的教育方式。

        更有意思的一個觀點是,作者明確指出停止幫助和輔導孩子們的小學家庭作業!這種看法顯然很激進。從作者的角度出發,是希望孩子們能自己獨立的完成作業,而培養成自身具有獨立思考問題的能力。在中國,父母一貫式讓孩子們進行家教、上輔導班、課外訓練等,通過投入更多地學習時間和精力,深怕自己的孩子們會落在起跑線上。這種趨之若鶩的.方式,將會扼殺孩子獨立的思考,喪失表達自己的想法和興趣。所以,父母應該結合孩子們的特點通過引導,讓孩子們獨立的思考,自發地學習自己感興趣的事情,讓孩子們自己去發掘自己的才華。

        當然,中西方不同的文化傳統,形成了迥異的社會習俗,也造就了不相徑庭的家庭理念和親子關系。毫無疑問,兩者均有著各自的優點和不足。正所謂“擇其善者而從之,其不善者而改之”。西方家庭注重平等、自由、友愛,父母與子女之間都平等地享有主人的地位和權利。西方父母認為只有對子女撫養的天職,而沒有中式“養兒防老”的索取回報的想法。一旦子女成人,就應該離開父母享有自己獨立的生活。很顯然,在注重宗親關系的中國是很難贊同認可的?!罢f起來容易,做起來難”??傊?,父母與孩子的共同生活過程中,根據孩子的特點和興趣,不斷地去引導孩子們形成獨立思考、堅強勇敢、享受人生的內在品質,這才是為人父母的責任所在和智慧體現。

        孩子的痛苦讀后感 篇7

        第一眼見到《孩子你慢慢來》時,就買下了這本書。毫不猶豫的原因是,我曾見到教師的桌子上放著這本書,我很好奇,是什么故事讓教師都會去看一看。讀完這本書后,才發現是“母愛”和“親情”。

        這本書的作者龍應臺我并不熟知,但看了這本書后,我能夠很肯定,這是僅有真正懂得愛的作家才寫得出的書,記載了龍應臺的兩個兒子華安以及華飛成長時的一切、全部,雖然并沒有一絲一毫都寫出來,可是散文中的.情感卻足以表達了一切。

        華安比華飛大四歲,他們互相笑稱對方“葛格”和“底笛”,這讓我呢感受到了他們不可切割的手足情誼,從一開始的華安對華飛的“敵對”,到之后兩兄弟的打打鬧鬧,之中有一條無形但圣潔的紐帶拴住了他們之間的血緣。有時不經意的打鬧,完全漏出一種異常的氣息。

        還有他們的母親——龍應臺。龍應臺在這本書里扮起了嚴母、慈母的形象。她對兒子的期望很高,對德國的教育方式大驚小怪,在一方面比較嚴格,在另一方面又是另一回事了。我真期望全天下的母親都能像她一樣,牽著孩子慢慢來,該放手的時候就放手。

        雖然華安和華飛一開始并不友好,但隨著時光飛瀉卻像蜜糖一樣甜蜜、黏黏的。我和姐姐也是如此哦。一次我去姐姐家玩,不知怎樣的,姐姐對我開始冷淡起來,我一時氣憤也不去理她,可是過了一會兒,我們又和好如初了,又相互依靠在一齊玩耍了。其實啊,親情就是這么容易呢!

        讀完這本書,我想說:珍惜眼前的時光和愛!

        孩子的痛苦讀后感 篇8

        我的童年是無憂無慮的;我的童年是多姿多彩的;我的童年是充滿快樂的!一起坐在地上玩丟手絹是多么有趣,把芭比娃娃放在桌子上開啟茶歡會是多么歡快,和伙伴們一起捉迷藏是多么令人難忘!這些美好的回憶都一直在我的百寶箱里存放著,如今讀了高爾基的《童年》,讓我對童年又有了另一種不一樣的理解。

        阿廖沙的童年是悲慘的,他的故事十分讓人同情。他的童年在姥爺家那個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過,幼小的阿廖沙過早的體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈受到許多打擊而被深深震撼。他看到了姥爺、舅舅們丑惡的一面,他們因為家產而鬧得不可開交,彼此毆打謾罵。他嘗到了被柳條抽打的痛苦,甚至被打到昏過去。在這里,阿廖沙過的.是一種充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的生活。但他卻在這樣的生活中,積極的尋找著正能量。

        善良的姥姥總是給阿廖沙帶來溫暖。她給他講故事,讓他感到溫暖;她的舞姿和歌聲給阿廖沙帶來無比快樂;她在維護他時,是如此的勇敢。她深愛著阿廖沙,也深愛著這個大家庭中的每一個人,即使那些人做了許多不正確的事情。她的善良像冬日的暖陽,溫暖著阿廖沙,也在阿廖沙灰色的童年生活中放出燦爛的光芒。他是阿廖沙不幸生活中的正能量。

        樸實的茨岡是忠實的朋友。他勤勞仗義,在老爺鞭打阿廖沙的時候,每次都用胳膊擋著打在阿廖沙身上的鞭子。盡管他的胳膊會被抽得又紅又腫,像紅薯一樣,但他每次都會這么做。他就是樸實可愛的、深愛著阿廖沙的,“小茨岡”。他也是阿廖沙悲慘生活中的正能量。

        這些正能量是高爾基先生真正想傳達給我們的,他告訴我們,無論在什么時候,無論處在多么糟糕的環境中,只要我們不失去生活的動力,只要我們善于發現正能量,我們的生活還是充滿陽光的。

        孩子的痛苦讀后感 篇9

        還是在某個早上,習慣性的一杯牛奶,加點sugar,緩和一丁點的感覺。習慣性的走到窗前,拉開窗簾,迎接清晨第一縷陽光,然后投下一個深深的,或是淡淡的微笑。

        生活開始以五彩斑斕的顏色出現在我的面前時,我還在為下一次的旅行做初步的預算?;蚴前屠?,或是墨爾本。當然這些都只是預算,或是預支我未來的時間而做的一個很前衛的夢。

        夢終究會醒。

        還是一如既往的把鬧鐘提前15分鐘。好像這15分鐘會挽救世界級的大災難,或是在這短短的時間里會重逢自己心儀的姑娘。只是習慣吧。習慣著的孤獨才有說服力,以此用來平息自己桀驁不馴的心。

        當痛遇上青春,時間只成為工具——用來迷失自己,或是感慨萬千的方式。青春固然美好,痛依舊糾纏。好像是青春生來就和苦難相伴,直到都垂垂老去,只剩下一座空空的城池,那時就到了只剩下回憶的年齡了。

        落葉的離去是風的執意,還是樹的不挽留。

        順著我們曾海誓山盟的路徑遠遠望去,路的盡頭,只剩下兩個字:回憶。然后就像郭敬明說的那樣:對世界的晚安,結果掉下來,砸到了我的頭上。世界真擁擠,連轉身都使盡我全部的力氣。

        世界還是依舊在不停的旋轉,沒有了方向,像是一擊即碎的青春,還在奮力的囂張,不停,不累。

        當痛遇上青春,歲月更像是份安樂死,慢慢的就忘了痛,忘了曾經的種種,然后漸漸的消失在人海,沒有痕跡的,悄悄地。重復的生活,還在單調的瘋狂著,懶懶的生活更適合現在的心情。

        孩子的痛苦讀后感 篇10

        《我的童年》這篇散文是我國現代著名女作家冰心回憶錄童年時所寫的,這篇文章以記敘文的形式向我們講述了冰心值得懷念的童年,冰心的童年非同一般女孩子的童年,由于她的父親是一位海軍將領,環境的影響把童年的冰心,造成一個“野孩子”,絲毫沒有少女的氣息,她的童年幾乎是穿著軍裝,海邊,軍艦上度過的,他所接觸的人,除了母親外,也幾乎沒有一外女性,冰心的童年像男孩子一樣淘氣,玩具從鏟子人沙桶,進步到蟋蟀同風箏,于家人種花養狗,晚上與父親看星星,從小就愛好學習的冰心當然也忘不了讀書學習,而且還得了個“好讀書,不求甚解”的習慣……

        這樣的童年讓冰心養成了恬淡“返歸自然”的習慣,讓她任何環境下都能自足,知足。

        讀了這篇文章,我看到冰心那特別的童年中所經歷的一切,讓我感到每個人的童年都是很珍貴的,因為它只有一次,而且我們的童年中,我們會看到許多,感到許多,并且懂得很多。

        冰心的童年,父母給她了一個快樂清潔的環境,我們的童年,父母們也同樣給了我們許多適應我們成長的環境,讓我們健康中成長,童年中,我們要我們所生活的環境中發現,尋找,這樣的童年才是有收獲的。

        文章的最后,冰心說“我尊敬生命,鐘愛生命,我對于人類沒有怨恨,我覺得許多缺憾是可以改進的,只要人類有決心,肯努力,”我想這句話大概就是冰心童年的收獲,也可能是冰心所要告訴我們的。

        孩子的痛苦讀后感 篇11

        寒假里,我讀了《我要做好孩子》這本書。

        一打開書,看到《關于主人公簡短和必要的介紹》,我就笑起來,金鈴和我有很多相像的地方?。翰畈欢喔?,差不多胖,放學后就喜歡在學校旁邊小店里看熱鬧,半天才走回家。于是我就一直往后看了下去。

        越往后看我就越喜歡金鈴。她活潑可愛,和誰都能“自來熟”;她善良而有同情心,收留了可憐的小妹妹幸幸,全心全意地當了幾天“小媽媽”;老師病了,她第一個去看望老師;看到蠶寶寶被別人丟棄,她撿回來養了起來;她作文特別棒,成了“獲獎專業戶”。雖然她長得胖,數學不夠好,特別粗心,可是誰又能說金鈴不是一個好孩子呢?

        書中的刑老師說:“好孩子的內涵很豐富,它不全是由100分組成的。”學習成績優秀是好孩子;勇敢正直、寬容善良也是好孩子。就如同春天的花朵一樣,有紅色的黃色的'粉色的,雖然形態顏色各不相同,卻都有吸引人的地方。我要學習金鈴的優點,我也要做個好孩子!

        孩子的痛苦讀后感 篇12

        人生就像一條漫長的路,路上有可愛的小花,溫柔的小兔,也有可怕的荊棘,危險的猛虎,我們在路上磕磕絆絆的走著。有的人,走得壯烈,走得華麗;有的人,走得灰暗,走得毫無價值……

        走在路上,回首遙望遠方,只見過去的點點滴滴,一一浮現在眼前。成年人的路,往往復雜,難以區分現實和虛幻,障礙處處難;孩子的路,是一條開滿誘惑孩子的豬籠草的稚嫩小路,但是,豬籠草會比美麗的花兒少好多。

        一天,我拿起了書架角落中的'一本書。我輕輕抹去灰塵,發現這本書叫做《孩子你慢慢來》,封面上是一張小男孩在枯葉上走路的圖片。“咦,是不是童話呢?哦,會不會是講教學經驗的?。渴遣皇且环夥庑拍??”我帶著滿臉的問號翻開了書本……原來,這本書主要講了:小男孩安安和爸爸(德國人)媽媽(中國人)的種種事跡,還講到了他的弟弟——飛飛的出生給了他極大的“壓力”,因為他發現,媽媽好像不喜歡他了;他為了試試新剪刀鋒不鋒利,而去剪弟弟的衣服褲子,搞得弟弟像個小乞丐;安安在聽媽媽講水滸傳時,想到了打劫,便與昂弟跑到街上“打劫”巧克力等等有趣的成長故事。

        書中曾說過一句話:“孩子本來是天上的小天使,是上帝特別送給天下母親做女人的禮物?!蹦敲矗鯓幼屝√焓共皇芪廴镜爻砷L呢?記得,書里有一段寫了安安與昂弟在搶一輛小卡車,昂弟贏了,誓死捍衛似得抱著小卡車,只見安安后退了兩步,媽媽剛要去安慰他一下,可安安卻擺出一副舉槍的姿勢,嘴中發出“砰砰”的聲音,然后滿意地喊了聲:“死了!”媽媽卻覺得驚心動魄,只有她知道,安安殺人的動機是從哪兒來的。安安愛聽故事,媽媽當然就講故事嘍,講到《小紅帽》時,安安便知道了:獵人要用槍打死大灰狼了。從此以后,媽媽講故事之前,都會瞅瞅,里面是否有暴力沒有了。

        記得我小時候,也有一次很萌的經歷。夏天來了,媽媽帶我去買西瓜吃。這時,我看到人們在選西瓜的時候,會用手敲一敲,聽聽聲音,再買。于是乎,我就認為買東西時都要拍拍它們,媽媽也沒在意。后來,媽媽帶我買鈴鼓,我選了一個紫色的,然后熟練地舉起右手,在上面拍了兩下,(耳朵是湊在上面的)誰知,震耳欲聾的響聲傳來,耳膜被震得生疼,“唉,看來并不是所有東西都要敲一下的啊!嗚嗚……”媽媽和服務員阿姨見了,簡直要抱著肚子笑開花了。

        慢慢來吧,孩子!你慢點來!可是,如今是已經做不到的了。現在的孩子,一個學畫畫,一個學舞蹈,還有一個又學畫畫舞蹈,還學圍棋武術,如何慢慢來呢?!爸爸媽媽們一定說是為了孩子的未來嘛,多學一點又無妨??赡銈冇袥]有想過我們是否真正喜歡呢?爸爸媽媽,讓我們有一個像安安那樣慢慢來的機會,讓我們輕松一點兒,去尋找自己該走的路吧!

        孩子的痛苦讀后感 篇13

        在寒假期間,我在空閑的日子里,有幸拜讀了高爾基的小說《童年》。

        馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名,是高爾基的重要代表作。小說描寫的是小阿廖沙在父親死后,隨母親來到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的,三歲喪父后,跟隨母親來到外祖母家。他得到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優美的童話故事的熏陶。同時,也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產而發生的爭吵、打架、以及在生活索事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡,愛與恨,已經在他幼小的心靈上留下深刻的'印象。十一歲,阿廖沙母親去世,外祖父也破了產,他無法繼續過寄人籬下的生活,便走上社會,獨立謀生。他曾當過鞋店里的伙計,輪船上的洗碗工人。無論在哪兒,他都不僅擔負著一個孩童難以勝任的苦役般的勞動,而且受盡屈辱,飽嘗辛酸。

        讀完這本書,我思緒萬千。我想:阿廖沙跟我們相比,我們多幸福。一個個被父母龐著,一個個都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在寬敞的教室里,聽著老師講課。現在我們還用上了電子白板,上課學習再也不是一件無聊的事情了。放學回家,媽媽已經做好了飯,每頓不是有魚,就是有肉,都是我愛吃的。每到換季時,媽媽還會給我買漂亮的衣服。放假時,爸爸還會開著我們自己的小汽車拉著我們全家四處游玩。真的是你想要什么就有什么,想吃什么就可以吃什么,想玩什么就可以玩什么。和高爾基相比,我們真幸福,所以我們要更加珍惜現在的幸福生活,努力學習!如果我們不努力,就對不起老師和父母對我們的關心、愛護!

        孩子的痛苦讀后感 篇14

        讀了《兒童的一百種語言》,它就是瑞吉歐教育體制,是一種西方的教育體系,它的成功是由瑞吉歐·艾密梨亞這個意大利城鎮的文化環境、意大利幼教改革專業化的需求、馬拉古齊等一批優秀的教育家、心理學家的努力是分不開的。

        他們把幼兒看作和任何人一樣的獨立個體,尊重幼兒的想法,接納幼兒的個別差異,感激來自于幼兒、老師、家長以及社區的任何微小貢獻。在我們看來一個既骯臟又無聊的水坑,對瑞吉歐這個大家庭來說則如獲至寶,并以水坑為探索主題,進行了一連串有趣的項目課程活動。瑞吉歐的教育者相信幼兒能共同建構知識,小組利用就是一個共同建構知識的理想情境。在這樣的狀態下,提供幼兒更多機會進行有目的的思考的經驗,成人也更容易聆聽幼兒的想法,協助他們解釋自身的看法。

        瑞吉歐的教育者非常重視記錄,因為它能提供教師機會聆聽或回顧教室里工作中的任何對話,或提供教師更加了解幼兒的想法與做法的機會。例如:海蒂是個4歲大的孩子,她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個和實物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆:“你不可以這樣子,那是麗莎的名字?!苯處熅蛯⑦@句話記錄下來,并認真研究海蒂抱怨的真正的'含義?4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同,海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號,因此她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知,研究了以后,教師就能站在一個更好的位置去協調和建構她的進展。

        “兒童的一百種語言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達出他們對于事物的態度,更精確地說,假如教室文化允許的話,孩子可以使用一百種不同的象征符號進行表達。因此,要尊重和孩子有關的每一件事;把孩子看作和任何人一樣的獨立個體,尊重孩子的想法,接納孩子的個別差異,因材施教。只有這樣,我們才會培養出富有創造力和想象力的一代新人!

        孩子的痛苦讀后感 篇15

        《童年》是蘇聯作家高爾基的自傳體小說三部曲中的一部,它以一個孩子——阿廖沙的視角,生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯中下層人民的生活狀況。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。

        小說從阿廖沙三歲失去父親,隨母親投奔外祖父家寫起。外祖父家的生活充滿了苦難與不幸。外祖父專橫暴戾、貪婪自私,經常毒打外祖母和孩子們,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產爭吵斗毆,瘋狂地虐待自己的妻子。在這個家庭里,阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

        然而,就是在這樣一個可怕的`環境里,也不乏溫暖和光明。外祖母是小說中最溫暖的存在,她慈祥善良、聰明能干、熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心。此外,還有樂觀純樸的“小茨岡”、正直的老工人格里高里、獻身科學的知識分子“好事情”等,他們都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

        《童年》讓我深刻體會到,無論生活多么艱難,只要心中有愛,有光明,就能戰勝一切困難。

        孩子的痛苦讀后感 篇16

        《我要做好孩子》這部小說取材于日常的學校、家庭生活,而黃蓓佳筆下的金鈴,就是她女兒的原形。

        主人公——金鈴,是個活潑、可愛、善良、機敏、正直的六年級女孩。黃蓓佳淋漓盡致地描述了一個幼小生命所承受之累,沉重的大書包猶如大山一樣壓著金鈴那幼嫩的雙肩,她每天埋沒在作業、考試、分數之中,她生活中缺少了很多樂趣:不能多看一會兒電視,不能在家中飼養小動物,不能……原本生性開朗、快樂地她。現在她總是被不快樂包圍著,快樂就像肥皂泡一樣不翼而飛,快樂就看不見摸不著了。這是因為她的.母親趙卉紫是一位心高氣傲的知識分子,她望女成鳳,希望女兒考上學區里最好的外國語學校,所以她將金玲的成績看得比什么都重要。

        這本書讓我懂得了:要做一個好孩子,不僅內涵要豐富而且要有優異的成績,更要有廣泛的興趣。

        我希望自己也能成為一個好孩子,努力學習,天天向上;并且擁有一顆金子般的心靈。

        孩子的痛苦讀后感 篇17

        不知什么時候,紅墻上滿眼爬山虎逐漸隱去了那濃綠的枝葉,紅墻裸露出斑斑原貌。爬山虎的生命隨著蕭瑟秋風的光臨走向枯竭,但走近一看,那枯枝靠吸盤仍緊緊地攀附在紅墻上,盤根錯節,密密匝匝地挨在一起,雖然她已耗盡了最后一抹綠,但依然期待著東風再起,重新煥發青春,綠蔭滿墻。

        多么令人贊嘆的頑強生命力??!

        是什么支撐著她那纖細的枝體?是對春的向往,是希望,是憧憬。只要擁有了希望和憧憬,就擁有了戰勝秋風,戰勝寒冬的勇氣和力量,就擁有了一切。

        想想我們現在高三的學習生活不也是如此嗎?周而復始地奔波于學校—家庭,二點一線,繁重的學業壓在雙肩,電視、卡拉OK已與我們無緣。每天清晨,像上戰場一樣,匆匆起床,勿匆吞咽,匆匆上路,終于搶在最后一聲鈴響踏進教室。緊張、繁重、單調、疲累,我們承受著幾乎不堪承受的負荷,幾乎垮下,幾乎落荒,但只要想到富有挑戰性的七月,只要想到令人艷羨的“天之驕子”的稱號,就會有一股強大的潛流涌動。頂住秋風,熬過寒冬,春天的和風細雨就會把我們送到成熟的季節。堅持,是一種不可抗御的強大力量。我們要有爬山虎那種堅持的精神。

        青春,我們擁有的驕傲,青春,擁有不懈的追求,青春,擁有頑強的生命力。我們像爬山虎一樣,一定能經受住冬的洗禮,一定會沐浴到春天明媚的陽光,萌發濃郁的綠蔭。

        孩子的痛苦讀后感 篇18

        和同事們交流,很多時間會把話題引向學生,引到最多的一點,那就是現在的孩子怎么一年比一年難教,怎么越來越難管理,怎么樣才能改變這種不太和諧的關系,實現師生之間真正的溝通呢?最近,我研讀了海姆G吉諾特這位心理學博士、兒童心理學 家寫給老師的書《孩子把你的手給我》,這本書告訴我們的的是如何實現與孩子溝通的有效方法和技巧。

        老師如何與學生溝通具有決定性的意義,老師需要具體的技巧,以便有效而人性化的處理教育中隨時出現的令人煩惱的小事,在處理這些事情時,理論是沒有用的,用的只是技巧,如何獲得這些技巧是本書的主要內容。在生活中,教師怎么和孩子相處,大家都意識到應該是:尊重、平等、民主的,大家都知道,但是一旦到實際生活中,我們的語言就會出現一些偏執,出現的偏執,并不是老師不愛這些學生,主要應該是缺乏對孩子的理解,理解溝通在生活中起著重要的作用。

        這本書一共有十二個篇章,每一片都圍繞一個主題,用的都是實際生活中發生的小矛盾去指導老師,給老師使用日常用語上一些切實可行的方法和小妙招,有了這些少許的改變,事情可能會變得更好辦一些,掩書而思,我對書中“一致的交流”和“贊揚的危險”印象深刻。

        在“一致的交流”中說到,如果要改善教室里的生活,就要從檢查我們對孩子的回應方式開始,一個老師如何與孩子交流,具有決定性的作用,要了解孩子的想法,老師必須要抓住孩子的心,一個孩子只有感覺良好,他才會正確思考,也只有處在良好的狀態下,他才可能進入最佳的學習狀態。他們的良好狀態,也源于我們,他們的老師們。

        首先是一個最重要的原則------溝通原則,談境況,不談性格和人品,它是用于老師和孩子打交道的所有場所。知道如何在各種條件下運用這個原則,是有效溝通的核心。其次是,對于學生,老師可以憤怒,但絕不侮辱。 然后是如何表達憤怒,作為教師,我們都深有感觸,在一個學生聽講良好的班級講起課來那是滔滔不絕,言語生動,這樣的課堂師生感覺都很好,可是,如果滿心歡喜走到一個嘈雜的教室,我們的心情已受到影響,我們會發怒,發怒時我們的心給就可能像是失去了理智,我們也會大喊大叫,訓斥學生,這樣,整節課的學習效率也就不會好到哪里,我們發怒之后也會有內疚感,也會在心中正中決定不能再重復這樣的行為,所以,我們要學會克制自己,換一種方式表達自己的憤怒,書中舉例說:比如說進到一個吵翻了天的教室,老師堅定的`說:“聽到這么高分貝的吵鬧聲,我被激怒了。”教室里吵鬧聲平息了,因為老師在這里既表達了自己的憤怒又沒有侮辱孩子們。

        要拯救老師和孩子們的溝通,就要學會不帶任何侮辱的表達具有細微差別的各種憤怒,其實,大多數老師對孩子們都有正確的態度和關心,他們所要的,就是一種能夠表達這種關心的溝通方式,如果即使在被激怒時,一個老師也能避免使用詆毀的語言,這些自我試試的控制,不會使他的表達變得平淡,相反會增加老師的風格。我想這對老師來說是很關鍵的,他學會了運用一種不同的說話方式,一種生動、大膽、不帶上海的表達憤怒的方式。

        溝通,就像健康一樣,取決于未然,要和孩子進行有效溝通,首先是要尊重孩子,被尊重被關愛是人的基本需求之一,當學生感到被尊重被理解,就能拉近、縮小師生之間的關系,在安全的、放松的、沒有疑慮的情況下,孩子們在學習時就會更主動、更積極。

        在教育的路上,我覺得語言太重要了,它既可能是文明的,也可能是野蠻的,既可以用來療傷,也可以是傷人的利器。所以,我們要利用好語言,在語言中浸透著尊重和理解,多與孩子做有效溝通,那么,孩子們就會幸福的學習,我們也會快樂的工作,我們都能身心愉悅,何樂而不為呢?

        孩子的痛苦讀后感 篇19

        “孩子,把你的手給我”,不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進晚餐,還是老師和學生相聚在窗明幾凈的辦公室內促膝談心,這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而,我們并不常這樣表達,我們幾乎沒有這樣的機會,我們許久沒有感受過這樣的溫馨了。掩卷深思,作為一名教師,我要學習的改變的還有很多很多。

        《孩子,把你的手給我》分為十個章節,通過一個個生動的例子闡述了如何實現與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母,都希望每天會是平靜的一天,沒有叫嚷、爭辯、戰爭。可是盡管如此,生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突,以及突如其來的危機。為什么會這樣?因為教師亦或是父母都沒有意識到語言的破壞力量。因為語言像刀能夠帶來痛苦,即使不是身體上的痛苦,在感情上也會留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發生的不幸,常常不是因為缺乏愛,而是缺乏對孩子的理解;不是因為缺乏智慧,而是缺乏知識。與孩子溝通應該學會把孩子像客人一樣對待。

        第一章分多個方面解釋了和孩子對話的這門有規則的獨特藝術。首先,孩子在交談時很少是無知的,他們的信息里經常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結的十萬個為什么并不是單純的想獲得大量的知識,他們想要得到的是這個問題會不會影響到他們的生活,所以同孩子溝通應該理解到孩子提出的簡單問題背后的真正用意。其次,與孩子溝通應做到換位思考,因為只有當孩子感到被理解時,他們的孤獨和傷痛就會減少。

        由此,我想到我的中學時代老師通常對有情緒怒氣的學生的做法是:冷處理或者是立刻嚴厲的批評他。如果作為老師不妨換一種方式,說一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的。這樣學生心情得到理解,情緒也會緩和,師生的情感關系自然會提升很多。給孩子一定地理解,他們的`孤獨和傷痛就會減少,誠懇地承認孩子的困境,承認他們的情緒和抱怨,說出他們的失望。說教和批評是毫無效果的,不能起到一點好作用,并且會產生距離和怨恨。

        除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題:愛是需要技巧的。只擁有愛是不夠的,掌握大量的育兒常識也是不夠的,自以為有了愛和知識就可以教育孩子的父母其實并不一定能使孩子健康成長,甚至不足以與孩子切實地交流。技巧與知識是兩回事。就如同一位外科醫生,僅有對患者的無限愛心和豐富的醫學知識是不能拿起手術刀為患者做手術的,誰都知道那是非常危險的事,因為這個醫生缺少專業的技能訓練。父母就應該像一位受過技能訓練的外科醫生那樣,小心地、恰當地使用語言,用特別的方式與孩子相處,交談。要知道語言就像刀,使用得當是去除病痛的利器,使用不得法,就會帶來精神上的極大痛苦,其破壞力甚至是致命的。遺憾的是,有的父母并沒有意識到這一點,他們無所顧忌地使用著這把刀,傷害了孩子自己都不知道,還在埋怨孩子無可救藥。

        這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法,但我覺得它同樣適用與教師和學生間的溝通。書中說到對于孩子所表現出來的行為,我們應該給與指導而不是批評。因為或許教師不經意的一句話就會傷害到學生。所以,不論是自己的孩子還是自己的學生,當他們表現出行為不當時,他們需要的不是批評,而是指導性的幫助。

        總之,老師與家長的語言具有培養、激發,或者威脅、毀壞的力量。當注意到孩子的努力,并且表示感激時,我們就幫助了他們培養希望和信心。與此相反,會造成孩子的焦慮和反抗,可能會對孩子造成傷害,影響他一生。

        作為一名教師,我會在教育學生中充分的運用教育的智慧,語言的技巧,理解孩子,尊重孩子。

        孩子的痛苦讀后感 篇20

        童年,是快樂的,是幸福的,是無拘無束,自由自在的。而高爾基的《童年》則是一個完全相反的例子,受盡了祖父的虐待,使我感慨萬千。

        阿廖沙非??蓱z,3歲就失去了爸爸。媽媽只好帶他投奔姥爺,姥爺是吝嗇、貪婪、殘暴的人。有一次,脾氣暴躁的姥爺把阿廖沙打昏迷了。舅舅們也經常為了分財產的事爭吵不斷,甚至大打出手。阿廖沙就是在這種令人窒息,充滿可怕景象的狹小天地里度過了自己的童年。

        在這個“可怕”的家里,只有姥姥最疼愛阿廖沙。阿廖沙失去了爸爸,姥姥溫柔地照顧他;阿廖沙挨打了,姥姥就細心照顧他;晚上阿廖沙不想睡覺,姥姥就跟他講故事。他的`姥姥如同冬日里的一縷陽光,讓阿廖沙有了生活的信心,學會了做人的道理,并且堅信:黑暗終將過去,未來屬于光明。

        阿廖沙這個人物告訴我們在生活中,在看不見的角落有許多需要我們幫助別人,如果我們能把零花錢捐給山里的孩子,對他來說,卻是一種莫大幸福。當我們挑食的時候,可曾想

        過世界上有多少人因吃不上飯餓死的人?當我們不寫作業時,是否想過有多少人渴望著學習的機會。我們應該學會珍惜,珍惜現在所擁有的一切。還應該為那些貧困山里的孩子,獻出自己的一份力。只要人人都獻出一份愛,那么世界將會變得多么美好?。?/p>

        《童年》這本書真是使我受益匪淺?。?/p>

        孩子的痛苦讀后感 篇21

        今天,我讀了冰心的《我的童年》。冰心童年的'美好經歷給我留下了深刻的印向。我被冰心與父母間的愛感動。

        文章其中有一段我最喜歡,是說到冰心的童年,“我常常感謝我的父母,他們養成我一種恬淡,返乎自然“的習慣,他們給我快樂清潔的環境,因此,在任何環境里都能自足?!边@句話充分表明冰心的家庭很和諧、幸福,她從小培養了良好的習慣,為她后來成為一名文學家,奠定了基礎。

        “這不是一件容易事,因為生命是一張白紙,他的本質無所謂痛苦,也無所謂快樂。我們的人生觀,都是環境形成的。相信人生是向上的,自己有了勇氣,別人也因而快樂?!弊x了這句話我感動不已。我想起了自己,我生活在一個溫馨的家庭中,與冰心的生活環境差不多,可我學習還不夠刻苦,我很慚愧,我的爸爸媽媽帶我游覽了北京長城、貴州黃果樹瀑布、西安兵馬俑。領略了祖國的大好河山,可我在學習上卻沒有用心,怕吃苦,讓父母很煩惱。因此我感謝父母對我的嚴格要求,我要好好學習,長大成為對國家有用的人。

        孩子的痛苦讀后感 篇22

        第一次看到《兒童的一百種語言》這本書,是在幼兒園的閱覽室里。最早吸引我的是這本書的名字——兒童的一百種語言。作為一名幼兒教師,我很想知道孩子究竟擁有我們所不知道的怎樣神奇的一百種語言。在后來的閱讀中,也許是因為這本外譯的書過于艱澀難懂,也許是因為我讀書的心志還不夠堅定,總之,我沒能認真讀完這本書。在這次的2014鄉鎮優秀教師培訓班的專家推薦書目中我又有幸看到了這個熟悉的名字,于是,我決定在寒假期間認真地閱讀一次這本被眾多人看好的書。

        最初閱讀這本書時,我是有畏難情緒的。因為,書中的很多內容都帶有濃厚的地域背景,讓我覺得有些難以理解。但隨著閱讀進程的不斷深入,我發現自己越來越喜歡這本書了。這本書和我們平時閱讀的書籍有一個很大的不同,它以訪問的形式詳細介紹了瑞吉歐教育的主要特點,書中的各個章節來自作者對不同瑞吉歐教學參與者的訪問,凝聚了眾多人的智慧結晶,也使我們看到了一個比較多元化的瑞吉歐理論。但誠如霍華德·加德納在書的.前言中所說到的:不管一個教育模式或體系如何理想,他總是立足在當地的環境中,沒有一個人能夠把瑞吉歐的戴安娜學校搬到美國新英格蘭地區,也沒有人可以把杜威的新英格蘭學校搬到瑞吉歐·羅馬格納這個地區。作為一名幼兒教師我想我應該明確自己閱讀的目標,即從瑞吉歐教育實踐中汲取一些有價值和值得思考的東西,從而使我的工作更加貼近孩子發展的需要。我想從幾個方面談一談這本書帶給我的一些啟示和感想。

        一、學會尊重孩子

        在工作中,我們常常會把尊重孩子掛在嘴邊,會認為蹲下來和孩子說話就是尊重孩子,給孩子選擇游戲項目的機會就是尊重孩子……。在閱讀了《兒童的一百種語言》后,我對尊重的看法有了改變。瑞杰歐教育讓我體驗到了一種真正人與人之間平等意義上的尊重。瑞吉歐教育者對孩子的尊重來自他們對孩子能力的完全信任,來自他們對孩子活動的全力支持,來自他們對孩子內心想法的認真傾聽,更來自于他們對孩子行為的期待和欣賞。這些來自于瑞吉歐教育者們的做法,讓我們看到了什么是對幼兒真正的尊重。也讓我意識到,在和孩子們一起時,我們必須徹底摒棄我是一名老師的想法,讓自己真正融入孩子中間,成為孩子活動時的親密伙伴和解決困難時的向導。

        二、學會與人溝通

        瑞吉歐教育理念中強調的一個重要方面是溝通。瑞吉歐教育者認為幼兒、教師和家庭三者之間的溝通與互動是促使幼兒主動獲取知識經驗、教師獲得專業成長,家庭獲得

        科學育兒方法的良好途徑。我覺得如果我們能夠在活動中為幼兒提供更多與同伴、教師、家長甚至是某些專業人員交流的機會,認真、平等的與孩子進行交流,悉心傾聽了解他們的想法和需要,我們也許會發現孩子們比我們想象中要能干的多,他們擁有觀察、記錄、合作、分享、創造……等等成人所擁有的能力。同時,瑞吉歐教育者團隊之間的溝通也是令人羨慕的。他們會利用不同的方式促進教師間的交流與溝通,通過共同的分享來解決教師們在工作中遇到的困惑。我覺得交流和分享為教師們提供了一個很好的專業成長平臺,在這里教師能通過針對某個主題的交流和溝通,聽到來自不同意見的聲音,從而幫助教師豐富自己的理論知識和實踐經驗。書中還著重介紹了社區、家庭與幼兒園的合作,讓我看到了全社會對學前教育的重視,以及他們正試圖通過社區與教育的合作來促進學前教育的發展。

        三、學會質疑的精神

        書中對瑞吉歐教育的領頭人馬拉古奇給予了高度的評價,認為它可以和教育史上最偉大的教育家福祿貝爾、蒙臺梭利、杜威、皮亞杰相提并論,甚至還有超出這些教育家的地方,就是他使杜威等人的教育思想真正開花結果,變成了現實。為什么馬拉古奇能做到這一點呢?我認為和他在教育工作中所擁有的質疑精神密切相關。在馬拉古奇倡導的瑞吉歐教育中,教育工作者不再是理論的實踐者,而是主動地參與者。借由教育工作者的實務工作,形成對理論的反省,或者是有一種理論假設為出發點,然后與實務所見相比較,重新修正它的意義。這也對我的教育觀產生了一定影響。在以往的工作中,我們總是會用各種理論來衡量我們的教育行為,從未想過要主動地將我們的工作與理論相較。如果我也能像馬拉古奇一樣擁有主動參與的工作精神,那么我們的教育將更具意義,更具實踐性,也更符合本地區幼兒的發展需要。

        以上,是我第一次閱讀《兒童的一百種語言》后的一點感觸。相信,隨著閱讀次數的增加,我一定還會有更多的收獲,也期待自己下一次的心靈感悟!

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