幸福與教育讀后感
發表時間：2025-05-25幸福與教育讀后感（精選十五篇）。
當我們對人生或者事物有了新的思考時，好好地寫一份心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編收集整理的幸福與教育讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幸福與教育讀后感 篇1
《幸福教育論》是劉次林先生的博士畢業論文，很有理論高度，對于我來說是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白，但是我仍感到受益匪淺。在書中，劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學和教育學意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內在聯系,“幸福是教育的終極目的”;作者用豐富的實踐材料揭露并批判了當代教育忘記、違背、傷害學生幸福生活現象,提出了一系列的新觀點。
我覺得作為一名新時代的教師，是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因為這本書對于我們干好教育事業是很有裨益的。
一、有助于教師樹立正確的幸福觀。
人人都追求幸福,熱愛幸福。那么,什么是幸福呢?由于價值觀和人生的體驗不同,每個人的看法也存在著差異。有的人認為有錢就是幸福,不是有首歌唱道“有錢的當老大”嘛;有的人認為擁有自由就是幸福,這個在高墻內的人深有感觸;有的人認為享受親情最幸福,不信,你看那街頭徘徊的一個個孤獨的身影,他們憂郁的眼睛充滿了恐懼;有的人則留戀官場里紙醉金迷的威風,為此低頭哈腰也樂此不疲;再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒,在莊嚴的國歌聲中,品味成功的喜悅。劉博士認為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態?！彼赋鲂腋Ｊ巧硇腋?、心理幸福、倫理幸福三者的辯證統一;是人性諸要素的.平衡和優勢的統一;是人性諸要素質和量的統一。教師是一個特殊的群體，所從事的職業也有別于其他。教師職業的特殊性，決定了教師不可能去爭權奪利、紙醉金迷，注定要平淡一生，但不意味著我們沒有幸福相伴。當學生肅立向你敬禮，真誠的說：“老師好!”時，你不感到幸福嗎?當對著畢業照，一個一個的回憶學生曾經的點點滴滴時，你不感到幸福嗎?當教過的學生在假期里來看望你時，你不感到幸福嗎?
二、有助于教師懂得珍惜幸福，創造幸福
幸福在于體會，品味，每個人的幸福滿足不同，每個人看待幸福的態度不同，自然，若要滿足每個人的幸福似乎太困難。有話說：知足常樂，我想對于幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福，珍惜幸福，工作雖然有點累，但同時也快樂著，幸福著，只有我們教師持有一顆幸福的心，我們才能把幸福傳遞給學生，才能交給他們幸福的感覺，才能教會學生抓住幸福。在珍惜現有的幸福的同時，我想我們可以帶領學生一起創造幸福，如開展情感系列活動，讓學生在實踐中感受幸福，只有我們不斷創造幸福，才能夠永遠享受幸福!
《幸福教育論》是一本層次很高，很深奧的教育理論書籍。要真正讀懂讀透，確實非一朝一夕之功。我們要經常不斷的翻閱，并且在教育教學中去實踐去融會貫通，去不斷探索，相信總有一天能真正領悟其精髓，我們的教育也會展開一個新天地，到達一個新的高峰，我們和我們的學生也才能真正與幸福同行。
幸福與教育讀后感 篇2
利用假期我有幸拜讀了現代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學相得益彰，以及讀書對教師發展和學生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學生，有幸福的學生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達成的小書，有著厚重的意義。
讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：做為一名教師，幸福感在哪里？書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書與教師生命成長。第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內容：古今中外經典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開，即為什么要讀書?讀什么書？怎樣讀書？
教師首先應該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導的。以讀書來完善人格，以讀書來實現文化的儲備，以讀書來煥發生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”，當讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠寬闊的安頓心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經典滋養，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應該讀什么書？既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經從事了自己選擇的職業，完成了人生的基本定位。就應該以及“?！睘橹?，努力在自己研究的范圍內做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學家的經典著作；化學教師可以重點閱讀化學家的經典著作；生物教師可以重點閱讀生物學家的經典著作；而語文教師則比較適合閱讀文質兼美的作品，如《詩經》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什么優勢可言。
教師怎樣讀書？簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。
首先讀書得與教學聯系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯系在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來，子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。
幸福與教育讀后感 篇3
如果說我們的工作能受到學生的歡迎，得到領導和社會的肯定的話，更重要的是我們自己也在其中獲得了幸福。對于一個幸福的`教師來說，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應是享受;教育不是重復，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身……那么怎樣才會感到幸福呢?
首先，我們要放正心態。學會“有教無類”地接納身邊的每一個學生，學會以每一個學生為基準，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福!當你發現給了學生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!
其次，充滿愛心的對待自己事業。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業，并且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。隨著對教育教學的深入了解，無論形勢發生怎樣的變化，這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業的真正熱愛，我想我不會真正的投入與付出，當然也不會體會到作教師的幸福。
第三，盡心盡力做好自己的工作。努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師;作為培養祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想?！薄盁釔蹖W生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德﹑智﹑體﹑美全面發展?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業投入實際的工作中去!因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教;要熱愛學生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學高為師、終身學習。第四，不斷學習中體會幸福。學歷只能代表一個人的知識基礎，并不能代表一個人的能力。教學能力提高的關鍵是在工作實踐中是否善于學習、善于動腦、善于發問與質疑?，F在提倡的“終身學習”、做“學習型教師”、“研究型教師”，一方面指學習不斷更新變化的專業知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發現問題、解決問題、再發現問題、再解決問題。在此過程中，你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經驗、自己的思考，就會使你的能力不斷提高，在教育教學中遇到的新問題，就能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。說到底，就是不斷提高自己的素質。要拓展自己專業化成長的時空，就要不斷地提升自己。在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來得樂趣.
總之，一個幸福的教師，是一個能走進學生心靈的教師;一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師;一個幸福的教師，是一個能享受教育的教師;一個幸福的教師，是一個能實現自我價值的教師……
幸福與教育讀后感 篇4
肖川從教育的概念、教育與人生、教育的目標、教育即解放、教育即服務、教育對人的成全、教育是一種文化行為和教育的意蘊等角度進行了獨到的分析。從第一章開始，我就深深感覺到肖川對于教育的深度思考是如此地滲透，不是因為他生動的詞藻，而是他將教育和生活相聯系，全心全意地為受教育者的全方位著想，用來改善自己和家人的的生活環境，并為他們創造切合實踐的受教育的機會。
教育需要教師作一個有心人，為孩子的一生幸福做準備，給予孩子良好的教育，是每個教師心底的愿望。通過教育，使我這個稚氣未脫的青年變成了一名普通的中學教師，而我又通過教育，將我所了解的知識、體驗傳授給學生。學生通過教育，收獲的不僅僅是知識，而是更好地去體驗生活，享受生活中的每一刻。我們為受教育者提供好的教育，引導受教育者規劃美好的人生。我們在教育之路中會遇到很多挑戰。我們的班級中，有較多學生是外來的學生，在家庭和教育中有一定的困難，學生在學習過程中被遺忘和冷落的經歷較多，他們自卑和不自信較多，這種特殊性要求我們要用一顆真誠的愛心引導學生發現自我，發現自信，以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。引導學生養成樂觀向上的良好心態，樹立成功的心態。就像肖川所說：“假使我們過著多姿多彩的生活，那必定是教育使我們意識到生活的意義;假使我們過著合群的生活，那是教育使我們在早年認識這一需要;假使我們很安詳地生活著，那是教育使我們認識到精神上的和諧是人生最重要的?！痹谛ご磥?，良好的教育能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
只有如何去進行良好，合適的教育才能夠美好、健康的生活，只有美好的度過每一天，才能有用一顆良好的教育心。好教育，好人生!
幸福與教育讀后感 篇5
教師的專業成熟是一個長期的發展過程，需要經歷一系列的發展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業實際上包含兩個專業：一個是學科專業，一個是教育專業。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發展的規律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發揮教師的職能，發展學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格。
如何使教師能更好的發展自己，使自己更符合新課程對教師專業知識層次的需求，《教師專業化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”，小學語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業化是現代教育發展的歷史要求。現在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習?！皩W?！本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的'平等性合作地位。
教師專業化是現代教育發展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業化水平也是實施科教興國戰略、實現中華民族偉大復興事業的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創新精神和創新意識的教師，才能培養學生的創新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習、教師的創新能力需要終生培養，教師的創新動機需要終生激勵，而無論是創新能力還是創新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發現——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。
總之，教師的繼續學習是教師專業不斷發展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。加強教師專業化學習是新課程的需要,是時代發展的需要。
幸福與教育讀后感 篇6
8月30日在中心小學進行了白旄鎮小學教師職業道德暑期培訓。通過看視頻談如何提高教師的幸福感。一要善待自己，學會在現實實生活中感受幸福。制定切實可行的奮斗目標。二善待同仁，學會在合作互助中感受幸福。三善待學生，學會在情感互動中感受幸福。
也就是說提高教師的幸福感，既要從內在幸福感方面找途徑，也要從外在幸福感方面尋找策略。
幸福感的產生不僅存在于結果中，也存在于過程中。提高外在幸福感的關鍵詞是“成長”，在成長中感受幸福，在幸福中促進成長。共同成長是教師獲取幸福感的節本策略。
幸福不僅僅來自工作中，更來自于生活。一直以來，人們總是以蠟燭來形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實際上，教師在教育學生的同時，也提高了自己，教師是與學生一起成長的。在成長過程中，教師不僅可以為學生的學業進步而喜悅，為學生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學進步而欣慰，為師生的教學相長而歡樂。
每天與我們朝夕相處的除了學生，還有我們的同事。我們生活的快樂與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關聯。我們是與同事一起成長的。
不同的人對幸福的感受和體驗是不同的，這種感受和體驗取決于人的內在素養，取決于人的境界?？梢哉f，提高教室內在幸福感的關鍵途徑就是提高做人的境界。
總之，知足常樂在努力提高感受幸福的境界和敏感程度，在教育生活中享受幸福，樂在其中。
幸福與教育讀后感 篇7
泰戈爾曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
教育是一種感動！這個感動又是一個艱辛、美麗、幸福的過程，要想享受幸福，擁有美麗，那就必須付出艱辛！
教育是約束，是自我展示的舞臺
這學年，我接受了一個新的班級，僅僅幾天，問題暴露無遺。孩子們表現自由散漫、責任心不強，有些同學連作業都完不成，更不會關心集體的榮辱得失。這么多問題，我該怎么辦？我咨詢經驗豐富的老教師，再一次拜讀魏書生老師的《班主任工作漫談》，書中談到“控制”原則，從學生的道德思想，班級的紀律，學科學習，采取有效的辦法加以控制，強化學生的自律；李鎮西老師的《愛心與教育》，讓我感受到老師對學生的愛應是純粹而真摯的，是一個靈魂對一群靈魂的呵護。他“對錯誤零度寬容，對靈魂無限愛護”，由于他的嚴慈相濟，造就了一個美好、團結、積極上進的班集體；羅恩克拉克《優秀是教出來的》等著作，我認識到紀律的約束，愛心的付出，是管好班級的法寶。我召集了班委的幾名同學商議后，召開了班會。希望同學們把原來的一些好的`習慣、做法帶進來。并且共同制定班規—班級約定，我提醒大家：“這個約定一旦定住就要說到做到?！彪S后小組展開了討論，最后我們共同的約定是：按時上學不遲到，完成作業不懶惰，認真傾聽不說笑，衛生積極不打鬧，拒絕零食身體好。
同時約定：課間可以做自己喜歡的游戲，要有良好的秩序，要注意安全。做課間操時，快、靜、齊，排隊到操場。試用一段時間，果然有了明顯的改觀。
看到孩子們有了轉變，我趁熱打鐵，采取了一系列激勵措施，調動孩子們的積極性。在班內開設各種星的評比活動：紀律星、衛生星、學習（作業）星、路隊星、標志星。每個孩子的名字都在“光榮榜”上，每周都有專人負責進行優秀評比。最后是每月評星，根據各方面的表現評出各種星。在評比過程中，我看到了每個學生都有不服輸的心理，都想努力使自己做到最好。這種做法調動了學生的積極性，還約束了調皮、搗蛋的同學。隨后，開展的走進東進、隊列隊形比賽、走近家鄉的橋、走進敬老院等一系列活動，激發出了孩子的潛能，也培養了孩子們的集體榮譽感，其自我約束能力大大加強。
教育是愛的付出，是心靈溝通的驛站
老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝?！蹦敲?，師愛如水。
當時班里的幾個孩子曾慶東、韓怡松、馬天浩、王悅辰，沒有良好的學習習慣，課堂上做小動作，影響其他同學。那學期蔣老師給我班上《品社》，她與我協商，看能不能對這幾個孩子進行心靈的救治，激發他們學習的動力，即使取得點滴成績，也是很大的收獲。
此后，我便在課堂上更加關注他們，劉老師也適時鼓勵，課下找他們談心。同時，我也多次與家長取得聯系。蘇霍姆林斯基說過：“如果沒有家庭的高教育素養，那么不管老師付出多大的努力，都收不到完美的效果。”因此，開家長會時，我主動留下他們的家長與其溝通，希望他們不論多忙，都要抽出時間，對孩子多一份關愛、支持與鼓勵，多幫助孩子輔導落下的功課，培養孩子一些學習的信心。蔣老師則經常電話聯系。
幾次溝通后，有一天，曾的媽媽很激動地告訴我，他在家的一些情況。說：“這孩子的進步很大，現在回家后能主動拿出書本寫作業了，能主動問問題了，有時纏著我把語文、數學全寫完?！眿寢屧诤⒆用媲氨憩F出了自信與樂觀。
功夫不負有心人，這些被愛遺忘的孩子，終于在愛的感召下，激發出了最大的潛能。期中考試后，開家長會時，我當著全班家長的面，表揚了這幾位同學，上課知道聽了，作業也很努力去寫，考試成績有了很大進步，韓怡松還被班級評為“進步之星”，我為他們照了相，打印后張貼在“我是班級小明星”的位置。同時表揚了曾慶東的母親，我說：“她回家后一道題一道題地幫著孩子輔導，那段時間都是陪著孩子學習?！眲⒗蠋熞肄D告她：“你是很了不起的母親，很偉大的媽媽！”說到這里，看到曾的母親早已泣不成聲，我知道這淚水中既有艱辛，又有孩子得到認可的喜悅，或許也有孩子被關愛的欣慰吧。會后，韓怡松的母親拉著我的手說：“孟老師，怡松中午回家很激動，一再叮囑，下午不能去晚了，老師給照相了，讓我早點來看看，還催了我好幾遍?！边呎f邊淚流不止，其中的滋味也許只有當母親的才有所體會。他還說：“我們老師對我們很好?！边@是一群知道感恩的孩子，已不記得老師多次對他嚴厲的批評。
還記得，那天是圣誕節，我剛剛踏進校門，曾慶東就飛奔而來，他一邊把包裹得很漂亮的橙子和蘋果送到我手中，一邊喊著：“老師，祝你圣誕節快樂！”還說：“老師，蘋果代表平平安安；橙子，是我誠心誠意送的。”那一刻，我的眼角濕潤了，我的心底是滿滿的感動。那一刻，我是幸福的。我深深地知道，這個孩子，他能記住這樣的話，他的媽媽要交代多少遍?。?/p>
記得夏丐尊先生說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛，就沒有教育。”是啊，教師的愛，尤其是班主任的愛，是照亮學生心靈的盞盞燭光。身為班主任，必須恪守對學生“一視同仁”的原則，尤其學困生，智力有殘疾的孩子，更需付出更多的愛心與耐心。
世上有一種東西，你給予的越多，收獲的就越多，那就是愛。每年的教師節，當一束束姹紫嫣紅的花朵，一張張飽含謝意的精致卡片，從四面八方飛到我的身邊，我的心里總是充盈著一種驕傲，一種自豪。那一刻，我體驗到了無與倫比的幸福。
是的，幸福真的很簡單，它是感悟教育真諦后的一種快樂；幸福真的很簡單，它是看見孩子笑臉時的一種感動；幸福真的很簡單，它是收獲學生成長與發展的一種喜悅。羅曼羅蘭說過：“世界因為生命而有色彩，生命因為感動而有靈性。要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！彼裕覉孕?，我們都是一群心中滿載幸福的教師，都會將這幸福的種子播撒于孩子的心靈間，因為我們心中有陽光！
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。不為別的，就為這些天真無邪的孩子，我也要把工作干好。不求轟轟烈烈，但求踏踏實實；不求涓滴相報，但求今生無悔。
幸福與教育讀后感 篇8
在《幸福教育的樣子》一書中，有一篇是關于無錫師范附屬小學的“樂學教育”的文章，讀后，真是受益匪淺。
我們常說，世界上最動聽的聲音便是孩子那甜甜的笑聲。是的，孩子應該是最天真的，處于無邪的年齡，少年應該不知愁滋味。但在現在如今的校園里，書聲瑯瑯處處聞，陣陣笑聲卻難露面。學習給予我們師生的都是一件苦差事，學生不樂于學，教師疲憊于教，為什么會是如此？
反復思索：如果我們的課堂教學枯燥乏味，活潑好動的孩子們怎么會去認真聽講呢？如果我們的教學方式一味填鴨，聰明可愛的孩子難免變得代辦木訥！如果我們的教育語言毫無魅力，如何能夠讓孩子們向我們傾吐心聲呀？
如今的課堂，我們時常會利用現代多媒體手段，去迎合孩子們的心理特征，將抽象的知識化為形象，讓孩子們更直觀的接觸學習，和孩子們一起說說、唱唱、畫畫，共同走進學習氛圍，在快樂中將知識內化。學習中，老師是引導者，就像一根指揮棒，帶著孩子去探索、去討論、去辯證，讓孩子們積極主動地學習。但即便如此，我們認真觀察，還是會發現，孩子們的笑容依然還不夠多，不夠甜，細細小結，還是在于孩子們肩上的擔子比較重，單一的學習充滿了他們的在校生活！
學校是學習的主要場地，學習是學生的主要任務，但卻都不是唯一的。學習更不是單一的作業、考試！娛樂游戲、表演繪畫、活動鍛煉，都是學生接觸知識、吸收知識、應用知識的途徑。單一的抄寫為什么不少一點，孩子會默會用了，何必再去抄？以此來激勵他們，學習不是更積極主動？中午為什么一定要是做作業，不停歇地寫、記，孩子不是更加疲憊？何不讓他們中午休息、看書、益智游戲為主，那不是更為下午的學習保持了清醒的頭腦？
樂學教育，讓學生真正的.樂在其中，讓學生真正的愛上學習，才是我們老師該做的。我可能無法改變學生的學習現狀，但我還是希望盡我的力，讓孩子們樂于學習，讓他們在校的學習是快樂的，讓他們的童年是充滿笑聲的！
幸福與教育讀后感 篇9
寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的.家鄉一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學?！薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師?！蹦壳?，在農村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
幸福與教育讀后感 篇10
看到該書封面的這段話“教育在西方國家被稱為‘人生重新洗牌的過程’。實踐證明：智力一般的學生，如果教育得法，可以‘笨鳥先飛’，成為有杰出成就的人；相反，天生智力超群的學生，如果教育不當，也可能無所建樹甚至成為社會的禍害?！弊屛蚁肫鹆穗娪袄锏陌⒏?，一個智商只有75分而不得不進入特殊學校，成為橄欖球健將，成為越戰英雄，跑遍美國，阿甘克服了先天缺陷的身軀，取得許多智力健全的人也許終其一生也難以達到的高度。這個就驗證了不一樣的教育，不一樣的人生。
進行有效的教育，我們需要親身垂范、用心傾聽在寬容、尊重、理解智慧激勵中有效引導學生親歷體驗，更需要我們從細節入手，身體力行。
書上有一篇《良好的言行舉止是最優秀的簡歷》，總經理對抱著一疊證書面試的人都不滿意時，一個兩手空空的男孩卻被聘任了。因為這男孩懂得進門輕敲三聲，懂得先蹭掉鞋上的泥土，懂得讓座于老人。這些細節成為男孩最優秀的簡歷。這些細節不也是最好的教育？讓學生“學會做人，做一個真正的人，做一個高尚的人，做一個堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標。雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
中國孩子需要這樣的教育。因此，教師需要關注并從教育細節入手身體力行這樣的教育。平時在學校里，教師們以身作則，自覺撿起地上的紙屑、包裝袋等垃圾；面對碰到的每一個人，微微一笑，輕輕點頭；讓學生幫忙時，總不忘一聲謝謝。行勝于言，這樣的行動讓學生自發加入“清潔隊”，學校地面變得干凈整潔、一塵不染，更是使得學生的言行舉止在不知不覺中優雅了許多。生活無小事，處處有教育。教師一些細微的舉動，給學生造成的影響可能是終生的。教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起著潛移默化的作用。
教育是一種心靈的溝通，這需要我們把握好每一個有良好的契機，機不可失，我們要在日常的教育教學中努力把握那稍縱即逝的機會，力爭達到“潤物細無聲”的教育效果。書上還介紹了許多教育方法教育觀點，想把這些好的經驗好的方法都應用到今后的教學中，還需要我細細地研讀。
幸福與教育讀后感 篇11
在這個燥熱的暑假，我又一次捧起楊九俊老師撰寫的《幸福教育的樣子》這本書，內容不多，卻讓人回味無窮，為我的暑期平添了一份寧靜與思考。書中的每一個字，每一句話都給了我一種新的啟示。
輕輕的合上書頁，我反復的問自己，“幸福”到底是什么？老師的幸福又是什么？教育的幸福是什么？
是啊，作為一名一線的教師已經六年了。在這六年里，我似乎都沒有認真的思考過作為一名教師的真正意義是什么，但是在這個假期里，我恍然大悟。我是一個“板凳甘做十年冷”的教師，我大概可以預設各種各樣的課堂，可我不能預見到我的學生的未來。因為他們是無可厚非的生命。兩袖清風的教師，何時臉上才能有幸福的微笑？是學生考出好成績為老師爭光？是學生拿回獎杯為校爭光？是學生功成名就之后對老師的一份感激？是老師桃李滿天下之后那份榮耀？
在我看來這一切不全都是，老師幸福是上課時，站在講臺上“指點江山，激揚文字”的神采；老師的幸福是下課后，和學生圍著談天說地的眉開眼笑；老師的幸福是勞累時，學生的一句“老師，您辛苦了”：老師的幸福是每逢佳節，天南海角飛來的祝福與思念；老師的幸福是，走在路上聽學生認真的向親友介紹自己……幸福是一種感覺，無法言語，只有細細感受。
著名的教育家烏申斯基說:“教育的主要目的在于使學生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點當然是毋庸置疑的?！彼裕寣W生感到幸福，教師自己先得體會到幸福。
首先：我特別喜歡美國詩人愛默生筆下的人類的生活方式：“詩意的棲居”。我覺得幸福的教師是“詩意的存在”。
教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，但也可以從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因為如此，對教師來說，教育不是犧牲而是享受，不是謀生的手段，而是生活本身。實際上，教師在奉獻的`同時也造就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時也照亮了自己。教師也是一個有生活感、生命感、價值感的人，而不只是一個掌握知識、傳播知識的機器。在我們的生活里，時時會吟誦的兩句詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”好像教師這個職業，是一種悲苦性的職業?？墒牵幸晃唤處熣f得很好：我不想做成灰淚始干的蠟燭，我是一個燈泡，給我電就可以發出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂，比蠟燭長壽。詩意的存在吧，讓您的學生也身臨其境的感受著學習的樂趣，幸福便是如此。
幸福與教育讀后感 篇12
我們全體教師在學校聆聽了心理健康教育專家杜主任的心理健康教育講座，感到收益非淺。他以《做一名幸福的教師》為題，深入淺出地詮釋了幸福含義。我第一次開始認真地思考：到底什么是幸福?杜老師以幽默詼諧的語言，輕松親切的笑容帶著我們走進每個人的內心世界。
我們可以做一個成功而且幸福感高的人，但是沒有人可以剝奪我們做一個不成功但幸福感高的人，而攀比使人遠離幸福。是啊，人生是如此短暫，相聚難能可貴，為什么不能讓自己活得幸福一些呢?
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那么，怎樣才能感到幸福呢。
首先，要有良好的心態。心態最重要。做教師很辛苦，但也很幸福，因為教師是在為祖國、為黨的事業培養接班人，教師將從學生的成長中得到收獲。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師;廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在成年人思想道德建設中的重要作用?！皩W而時習之，溫固而知新”，教育事業發展，關鍵在于教師。所以我們要以積極的心態來對待我們的工作，對待我們的學生，把工作看成是一種快樂。常言道：知足常樂。我們要知足。還要不斷進取。
其次，要有良好的人際關系。我們時刻生活在群體里，是團體成員，所以在工作中良好的人際關系至關重要。同事之間相互信任，相互幫助，能讓我們提高工作效率，感到心情愉快。用寬容的心態對待別人，別人會給自己更多的微笑。
如果說我的工作能受到學生的歡迎，得到領導和社會的肯定的話，更重要的是我自己也在其中獲得了幸福，那就是因為我深信以下幾條非常樸素的真理：
第一是要熱愛學生。
當一名老師，要想長期保持工作的積極性，要想得到學生的尊敬，想在事業上有所作為，歸根到底，要想當一名好教師，秘訣只有唯一的一個，就是真心實意地愛自己的學生。愛成績好、表現乖的學生不難，但一個學校一個班級，總有一些成績差，調皮搗蛋的所謂“壞”學生，怎樣愛他們，能不能真心實意地愛他們，才是問題的關鍵。我們做教師的一定要對學生一視同仁，要愛每一個學生，讓他們感受到愛的力量。
第二是要盡心盡力把工作做好，要有敬業精神。
“敬業”在我國古代《禮記·學記》中就以“敬業樂群”明確提了出來。宋朝朱熹說，“敬業”就是“專心致志以事其業”。即用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，認真負責，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業總是和“愛崗”聯系在一起的。愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗情感的進一步升華，是對職業責任、職業榮譽的進一步深刻理解和認識。
努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師;作為培養祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想?！薄盁釔蹖W生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德﹑智﹑體﹑美全面發展?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優秀教師把自己美麗的青春和騰飛的事業投入實際的工作中去!因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教;要熱愛學生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學高為師、終身學習。
幸福與教育讀后感 篇13
昨天學習了曹冬云老師的《新時代，做一名幸福的好教師》的專題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業幸福感是教師職業生活的重要內容，也是衡量其生活質量的重要指標。教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發展幸福能力。教師的職業幸福感是實現教育本質的必然需要。
但在應試教育的`壓迫下，教師專業發展卻遇到了前所未有的挑戰，因此很多教師缺乏幸福感，出現嚴重的職業倦怠。一般而言，教師職業倦怠有心理、生理和認知三個方面的癥候群。心理方面表現為情緒波動較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創造力，安于現狀、不思進取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態。生理方面表現為體力明星透支，出現亞健康，失眠、內分泌功能紊亂，行動遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經常產生疲勞感，工作效率降低。在認知方面，感到生活乏味，事業失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進取心。一旦產生職業倦怠，就會出現以下危害：一是出現心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟，教育管理能力降低，工作變得機械、低效，最終導致教學質量降低。二是人際關系緊張。人際關系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊，出現粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負情緒發泄給學生，有時給學生帶來難以彌補的傷害。三是出現自我傷害。出現心理障礙和心理疾病，態度消極和情緒低落，還會因不良心理狀態而引起神經衰弱，或因不堪壓力而導致精神崩潰，身心健康出現問題。
對于教師的職業幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡而言之，教師的職業幸福感是指教師在教育教學工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業幸福感直接關系教育教學質量的提高和學生的生命發展，把握教師職業幸福感的特征，探尋教師職業幸福感的來源是提高教師職業幸福感的基本前提。教師職業幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態。教師職業幸福的典型特征包括：志向高遠、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達、熱情高漲、奉獻社會、享受生活和創造幸福。
教師職業幸福感的來源一是來源于工作的成就；二是來源于學生的成長；三是來源于家庭的和睦；四是來源于社會的認同；五是來源于自我價值的實現。那么，該如何提高教師職業幸福感呢？
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業規劃，幫助自己更快更好的成長。
三、理順人際關系，為自己創造和諧的工作氛圍。
四、愛自己，接納不完美的自己。
幸福與教育讀后感 篇14
《過一種幸福完整的教育生活》是一本值得老師認真閱讀，深入思考的好書。讀了這本書，我對教師有了更深的認識——做一個幸福的教師。對于一個幸福的教師來說，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身……
一個幸福的教師會享受課堂。要成為一個幸福的教師要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
上課之前如果你認真而又細致的備好了課，微笑著走進教室，投入而又熟練的傳播知識，你會驚喜地發現孩子們也很投入，精力集中、思維活躍，個個都想表現自己，而這正是我想要的。
我們要放正心態，學會“有教無類”地接納身邊的每一個學生，學會以每一個學生為基準，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福！當你發現給了學生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福！這樣的課堂真是一種享受！
一個幸福的教師會始終走在學習的路上。求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創造幸福的過程。知識和文化修養是感受和創造幸福的關鍵，教師是培養祖國人才的核心力量，因此學習就顯得更為重要，就應該把終身學習看作是生存的需要和實現幸福的重要途徑。我們教師就更應該用知識來武裝自己的頭腦，不斷“充電”，實現“工作、學習、生活一體化”。誠然我們的基本狀態是時間緊、任務重、壓力大，工作和學習矛盾十分突出，但這并不應成為我們不加強學習的理由，我們應該把學習視為每天的一項重要工作，每天不斷繼續學習通過學習才能形成一種積極的、向上的、對生活充滿愛的心態，這樣就能創造出更高層次的幸福。
一個幸福的教師會每一天都從微笑開始。真摯的微笑如夏日的涼風、冬日的暖流令人心情舒暢，倍感溫暖，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以使自己消除工作中的疲勞和減輕心理的壓力。
教師的微笑對學生的作用是舉足輕重、獨一無二的。你的微笑就像是冬日的陽光融化了他們心中的冰霜；像春雨滋潤著他們心田的嫩芽。透過微笑他們會去接納你，會喜歡你，使他們有一種積極的心態面對學習與生活，這會使你的教學很輕松，效果明顯。更為奇特的是他們就像是千萬部復印機，會復制你的情緒然后馬上還給你。給同事一份微笑，給學生一份微笑，生活也會回報你一份微笑，也許一天的幸福就從這兒開始了。
做一個幸福的教師吧！一個幸福的教師，是一個能走進學生心靈的教師；一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師；一個幸福的教師，是一個能享受教育的教師；一個幸福的教師，是一個能實現自我價值的教師……
幸福與教育讀后感 篇15
曾經有人形容教師是“教書匠”，更是“窮教書匠”，一個“匠”字揉進了多少教師的心酸與委屈。后來又有人形容教師“太陽底下最光輝的職業”“人類靈魂的工程師”，這一個“師”字讓多少教師挺起胸膛。這一“匠”一“師”的變遷便是教育這個行業翻天覆地的變化，特別是學習了王局長的講話精神后，我更深深感到這股春風何其柔，何其暖！
一、教育的尊嚴
曾看過一些報道“教師被學生毆打”，“教師遭受不公平待遇，“教師被家長辱罵”……一度心灰意冷只想吶喊“還教育一個尊嚴，給教師一個公平”，只是我只是一個小小的教育者，我的聲音早已淹沒于人海，更何況我也只敢在心中吶喊。
我以為我就永遠是一個不起眼的小小教育者，在農村這片本該沃土的地方枯萎，幸好我聽見了來自上層領導的英明決策“干出成績，你不一般”。局里給我們教師施展才華的`機會：“教學大比武”、“十佳青年教師評比”、“三名帶動”……實踐拼出真實力，這不僅僅是榮譽，更是教育的活力！
上到國家領導，下到區級校級領導都如此的重視教育，我們教師的權益怎能還會沒有保障？教育部門的決策，社會人士的認可，都讓教育重現活力！而我也終于明白：尊嚴，不是誰給的，是掙的！教育的尊嚴需要我們所有教育工作者在正確的指引下拼盡全力掙得并維護的！
二、教育的奉獻
人們常說“春風化雨，潤物無聲”，教育又何嘗不是！“十年樹木，百年樹人”，我們要做的便是傾心灌溉，靜待花開。
王局長講話中指出我們工作取得的成績，但這并不是“花開季”，教育沒有終點，我們無法停歇！有人將老師比喻成“春蠶”、“蠟燭”，我們豈能對不起這樣的稱呼。
這一路走來我都在追求四個字“問心無愧”，坦白講，時至今日，我仍無法說自己做到了，我混淆了敬業與奉獻的深意。都說敬業與奉獻是一對孿生姐妹，敬業與奉獻都是付出，可是我卻忽略了付出的程度，付出時的心情。我周日定好自己下一周的課程安排，我努力的想要把自己所學傾囊相授，卻為孩子們的貪玩而揪心，為學校的活動打亂我的計劃而苦惱，甚至有時候會覺得孩子們不懂得我的付出而生氣，對于這些情緒我理解為人的正常情緒，只是后來我看到“奉獻”這兩個字，我才明白：也許我只是對工作敬畏，我只是一個稱職的老師，卻沒有做到心無旁騖的付出。
“奉獻”即為“恭敬的交付、呈現”，我慎思我雖勉強做到了王局長所說的“六心”只是沒有恭敬之心，我如何將自己的敬業說成是奉獻呢？
三、教育的幸福
“教師好?。∫荒旯ぷ靼肽昙佟边@也許是很多非教育專業人士對于教師這個職業的認識，可是若說休息便是幸福，那人生還有何樂趣？
王局長講話中指出我區未來教育的輝煌明天，想想都會在夢里笑出聲來。教育的明天需要我們所有教育工作者傾力付出，帶著美好的希冀，播撒今天的汗水，收獲明天的碩果累累，這何嘗不是一種幸福？
“桃李滿天下”，這個詞現在來說未免有些早，可是看到自己的學生成功破解一道難題，為自己的學生擦干掛在眼角的淚水，看著自己的學生哪怕畢業還能想起自己，想著他們曾留下的美好回憶……這難道不是一種幸福？
假期出去旅行，把所見所感傳達；休息時看一本書，將書中知識播撒；外出學習是，汲取豐富營養……這些難道不是幸福？
都說“教育者壽命短”，我一點不介意，有意義的活五十年總好過無所事事的賴一百歲，做一個幸福的人，做一個幸福的教育者吧！人生不易，且行且珍惜！
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