健康文明伴我行演講稿
發表時間：2025-05-16健康文明伴我行演講稿（合集四篇）。
健康文明伴我行演講稿 篇1
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的`主動制止。文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好；在家里，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是容易做到的事，同時也是生活里重要的事，它比高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲滟F的感情。
在學校里，我們經?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒??！
我的演講完畢，謝謝大家！
健康文明伴我行演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它具體的表現。我們此刻正處于人生中關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。
一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環境；尊重師長、學會關愛；遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
同學們，讓我們一齊努力，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長！
謝謝大家！
健康文明伴我行演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！
講文明講衛生演講稿
我是xx班的xxx，今天，我站在講臺上演講，感到非常高興。我演講的題目是“講文明講衛生爭做文明小衛士”。
去年突然爆發的“非典”疫情，我雖然不懂他的嚴重性，但爸爸媽媽告訴我，這跟我們國家公共衛生抓得不好和人們衛生習慣上的許多陋習有很大關系。在我們生活的城市里，污水、垃圾比比皆是，蚊蠅、老鼠隨處可見；我們的生活方式也存在著許多不文明和不健康：隨地吐痰、亂扔垃圾等陋習，不勤洗手、睡懶覺、不喜運動、吸煙喝酒等不良習性。
下面我向大家講講我親自經歷過的兩件事情。首先講的第一件事情與我家有關，有些老師和同學知道，我自己家住在電業局，我們那里綠樹成蔭、鳥語花香，道路和建筑物井然有序，還有大片大片的草地，但就在這么一個優美的環境里，有個別人竟然隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、煙蒂等，弄得地上格外刺眼。我的爸爸媽媽從小就教育我，要愛護公共環境，并經常帶我把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去，可那些痰呢……哎?。?！
想起就惡心。可是在我們婁底，還有更糟的的呢！我每次去我外婆家——婁底老街，總是看到空中灰蒙蒙的，地上到處是各種各樣的垃圾：紙屑、磚塊、塑料……我們想去揀，卻又不知道從哪里下手，我小時侯問過媽媽，怎么這些地方這么臟呀？媽媽告訴我說：因為我們婁底有許多人不講衛生，所以造成這樣。我那時不懂，但我現在卻有點明白了。這就是我要講的第二件事情，那是幾個月前，我和爸爸媽媽在景致優美的婁星廣場玩，看到地上有幾張檳榔紙和煙頭，我們就用塑料紙套著手把它們揀起來，準備扔到垃圾筒里去，可就在我們旁邊，有人在吃瓜子，瓜子皮扔得滿地都是，他們身上穿的卻是漂漂亮亮的，我很生氣，就走過去對他們說：你們怎么這么不注意公共衛生呀，你們應該把瓜子殼掃干凈！可他們呢，卻一聲不吭地走了。我問媽媽，他們怎么能這樣呀？媽媽無奈地攤攤手，反問我，你說呢？我可想不通。
后來，媽媽對我說：僅僅憑我們幾個人的力量是不夠的，公共衛生必須靠大家共同來維護才行?。∨?！原來是這樣，我又有想法了。
我想，要改變這種狀況，需要我們共同努力，全體少年兒童行動起來，杜絕一切危害健康、污染環境的不文明行為和不良陋習，希望全國少年兒童：從小做起，從我做起，從現在做起，爭做“文明小衛士”，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
健康文明伴我行演講稿 篇4
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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