《百年孤獨》讀后感1500字
發表時間:2025-05-25《百年孤獨》讀后感1500字(精品十九篇)。
認真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的百年孤獨的讀后感1500字(精選19篇),希望對大家有所幫助。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇1
歷時6個月,把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話,又好似昨天都有同樣的事在現實生活中發生了。一個家族的興旺與衰敗,從家族的第一代到家族的最后一代,不斷的重復著相似的命運。
剛開始看這本書有點云里霧里。搞不清劇情和人物關系。后來百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關系還是搞不清。
家族第一代能自己開創新大陸,建立了馬孔多。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,最終被綁在樹上死了。
家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個名字的特有性格,外向。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團出去闖蕩江湖后來回來了,以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發動了N場的戰爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚直到死去。他的世界,他的孤獨沒人能夠理解。
還有小說中的各位傳奇女主,個個特點鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個人為了爭,勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導演,而那張羊皮紙就是早就已經寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預期在發展著,一步一步知道消失。
唯一愛情的結晶是一個長了豬尾巴的小孩。對于小說這是劇情,對于生活就是天意。當看到那句譯文時,我感到頭皮一陣強烈的麻麻的感覺:家族第一代被綁在樹上,家族最后一代被螞蟻吃掉??粗@本小說,總感覺上面發生的事總能在現實生活中找到影子。或許我們也在重復著自己的命運,或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運早已注定,或許百年的孤獨正是你我的孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點點滴滴的影子都應在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書,給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂,看不下去——似乎有點意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天——就這樣結束了,留下的是滿腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞說作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會不會再看,也許會。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇2
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇3
“若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的.記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。
馬爾克斯開始創作《百年孤獨》,97年月29日小說發表。98年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神,同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒?;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
《百年孤獨》以復雜的背景和離奇的情節鶴立于拉美文學史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生著離奇的事情:奧雷良諾領導了32次起義結果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮馬貢多一場驟然而至的雨持續下了四年十一個月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復上當;第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風吹走了馬貢多小鎮,吹走了一切,比那場持續四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。
馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個拉美社會變遷的一面鏡子。小說的結局布恩地亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。”作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的,于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋殹?,既是說拉美落后的時間之長,又從一個側面反映出作者的心態:對進步和先進的漫長等待。百年孤獨,百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現,沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了?!?/p>
所謂魔幻現實主義,以荒誕的形式反映現實,不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結合點。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇4
被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨》,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法,令人眼花繚亂。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬孔多,布恩迪亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉近親結婚,烏爾蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子。布恩迪亞于鄰居發生口角的時候,布恩迪亞因為鄰居嘲笑他而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩迪亞一家日夜不寧,布恩迪亞家族被—迫遷移到小鎮馬孔多。起初布恩迪亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩迪亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷里亞諾布恩迪亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷里亞諾布恩迪亞的時候,因為與姑媽阿瑪蘭妲烏爾蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的兒子,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代小奧雷里亞諾布恩迪亞自己。而這個帶尾的兒子,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
書中描寫的布恩迪亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神?!泵總€人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭妲一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷里亞諾布恩迪亞上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。
在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,生而何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好像是在講給一個死人聽,對于烏爾蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。
讓我印象很深的還有奧雷里亞諾第二和阿爾卡蒂奧第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格——阿爾卡蒂奧第二像奧雷里亞諾布恩迪亞上校那樣深沉而奧雷里亞諾第二則像何塞阿爾卡蒂奧那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是美人兒蕾梅黛絲。她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去。最后作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”。
每個人的孤獨都是不一樣的,烏爾蘇拉的孤獨是理性的,這個百歲老人歷經滄桑,卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著,爭取著,看管著,但直到老死,仍是一個人在努力。沒有人感謝她,沒有人支持她,沒有人繼承她,沒有人關注她,她的努力空前絕后,她的孤獨也成為布恩迪亞家族中唯一理性的孤獨。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞整天忙著搞科學試驗,發誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬孔多小鎮富裕起來。他傾其財力、智力,但從未得到過任何人的理解和支持。他孤獨一生,最后因發瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷里亞諾布恩迪亞一生發動了32次戰爭,成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發動戰爭,他最終把自己困在制作小金魚的工作間結束了一生。烏爾蘇拉的大兒子何塞阿爾卡蒂奧的生活里除了霸道的占有,什么也沒有了。烏爾蘇拉的女兒阿瑪蘭妲心里有如巖漿般熾熱的愛情,也多次與愛情相遇,但每次都堅決地拒絕,讓自己陷入深深的孤獨中。在渴望與拒絕中結束了可悲的一生。布恩迪亞后代們重復著前人的故事,重復著先人的孤獨。
這本書記載了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家族,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。他們從小就孤獨、冷漠,這似乎是這個家族每代人共同的特點。這是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結在一起。布恩迪亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的原因。
作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的,于是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理。
如今的我們生活在一個快節奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
其實只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!
《百年孤獨》讀后感1500字 篇5
在茫茫人海中,我卻如同生活在沙漠里,只有依賴互聯網或者閱讀寫作,和自己的心靈對話。也許,這就叫做孤獨。
在短短的一年中,我的性格發生了天翻地覆的變化,從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。我想這段時間我已經帶給人們太多的不快樂了。好像和誰說話都明顯的帶有火藥味了。人們都說我變了,不是以前那個親切隨和的人了。
不過我實在忍不住要說。也許這樣說了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會不斷的寫下去,現在就是這種感覺。有一種想一吐為快的感覺。
此刻,就如同跟朋友一起在外面喝酒時的情景。我不高興。朋友們總是設法寬慰我。他們默默的坐在那里,聽我講述一個人的心情故事。一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好,能替人解除煩惱。真的。當幾杯啤酒喝了之后,我已經不能思考了,也許,只有在這種狀態下,我才能安靜的入睡。夜太長了,我怕我在深夜里醒來!所以我寧愿每晚睡晚一點。也許,這樣可以把夜晚的時間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣,我仿佛每天都生活在白天,每天都生活在陽光里。
最初我還以為能在互聯網上得到一些安尉。沒想到人們過得比我還不快樂。我想跟她痛痛快快的聊聊,聊一些屬于互聯網上或者其它世界才會有的快樂。一個在心靈深處構思的世外桃源??墒菦]想到,我帶進自己苦心營造的快樂桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀,有的失業。有的因父母不和,痛苦,孤憐。我試著為他們一一排解。我想,自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個稱職的業余的心理醫生。我想,如果別人快樂,我也就應該得到快樂了。我是這樣想的。因為到現在為止還沒人能夠給我帶來快樂。除非我已經重新建立起自己的自信,建立起自己的完美人格。可是,這太難了。而且這一切都是一個人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考,我困惑。當初對朋友們說出這句話時,他們都覺得很經典,其實當時我也只是隨口說說而已。不曾想到,這也許是大部分人的狀態。也許,如果一個人只默默的把自己應該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂的。因為他無憂無慮。
其實人活在這世上,怎么可能無憂無慮?
17歲以前我也曾無憂無慮。因為那時我沒去想自己怎樣生存,怎樣發展的問題。只想到自己怎樣分配這一周的時間,應該學些什么?我交了幾個好朋友,我也不感到寂寞。心情一直非常愉快,做事也得心應手,自信心十足。我感到很滿足。所以很快樂。我不吸煙不喝酒。每天都堅持看書,我每天都在進步,每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂。
愛情會使人幸福,也會使人淪落。但這一切并非對方的錯。愛情本身并沒有錯。錯的只是一個人的意志,一個人的情緒。受到這種控制力的強烈干擾,會使一個人徹底的改變。
挑剔,指責,冷漠,率真,輕浮。
世界因為我的存在而顯得悲哀。一個上升的,創業的時代,一個人卻不思進取,安享于毫無創意的生活。感覺時間在慢慢推移,而一個人的意志卻不斷的衰減直至消失。生活。不應該遷就這種人,為什么給我這么多空間讓我慢慢做一些事情。為什么不及早把我淘汰掉,讓我受這種痛苦?
時間會沖淡一切,而人生卻承擔著太多的責任。還有很多事情都還沒有開始。正因為沒有開始,才看不到結束。沒有計劃的人生太可怕,沒有目的的旅行,會不會把我們引入人生的死角?
我們應該做什么?我們應該怎么做?
我想得到什么?我能給人們帶來什么?
常常這樣想。自己問自己,但沒有回音。四周只有一片寂靜。
我沒有朋友,是因為我放棄了朋友。我沒有事業,是因為我放棄了事業。為了微不足道的愛情,我們都做了些什么?
為什么會愛上一個人?為什么會接受別人的愛?而又為什么不能接受別人的告別?
寂靜的夜空,沒有一點回聲。
我感到很寂寞。
也許,寂寞本身,就是一種享受。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇6
我只讀了一遍《百年孤獨》,不是人們常說的乏味不想重讀,而是這本書,又或是作者加西亞·馬爾克斯有一種魔力,自開篇起就讓人有一種與其他書不一樣的感覺,就像一個黑洞一般吸引著你,你不斷探索,卻無法像往常一樣理清思緒,漸漸生起說不出的感覺,我不敢再重讀。
說者認真,聽者可笑,一本書有什么不敢讀的?也是,有些人連《午夜兇鈴》都敢看,但我的不敢讀卻不是因為這本書有什么可怕之處。
一切恐懼源于未知。
開篇是一個人的回憶,似乎文章是從回憶開始的,似乎是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校過去的故事,我抱著看歷史的心情繼續看,讀著讀著,過去就變成了現在,似乎開頭的話只是提提罷了。接下來便是以建立馬孔多的布恩迪亞家族第一人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到因近親結婚生出的長豬尾巴的被螞蟻吞噬早夭的最后一人奧雷里亞諾的家族史。
整篇故事,不,應是說布恩迪亞家族從理智向上,勤勞熱血改變為無盡的循環,悵然與孤獨。似乎改變家族命運的是偶然來此的吉普賽人梅爾基亞德斯,這個神秘而智慧的人帶來了外來的智慧。我想這位老人是全文的線索人物,是他將布恩迪亞家族玄幻化了,他的到來使家族發生了不可思議的變化,一件件事以匪夷所思的方向發展,似乎連線了一般。整個家族前前后后都有神話般的色彩,無論是普魯鄧西奧·阿基拉爾鬼魂的出現,美人魚蕾梅黛絲之升天,梅爾基亞德斯的房間——又或是“便盆室”,甚至最后家族鬼魂齊聚…… 這一個個神話理所當然地出現在這百年的家族里,你并不感到驚奇,仿佛你看到的本就是一本神話,這本來就是一個這樣的家族。這個家族自那位吉普賽老人的到來漸漸變了性質,從老祖宗何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞到豬尾巴嬰兒奧雷里亞諾都與常人相差甚遠,這個家族是個無限的循環,一個超凡脫俗的、無盡的循環,循環的名字,循環的性格,循環的事情……這一切都看起來很自然。
文章中布恩迪亞家族的男性們大多都接觸過一堆手卷,羊皮手卷。那是梅爾基亞德斯用母語梵文所寫的,布恩迪亞家族世代堅持,卻一直沒有破譯出來的東西。到了最后謎底浮現,奧雷里亞諾·巴比倫譯出了一切,站在毀滅的馬孔多中,站在幾乎全毀的家族祖房中,大聲而清醒地,無比流暢地譯出了自己家的家族史,梅爾基亞德斯百年前就已寫好的布恩迪亞家族史,或是叫預言。
印象最深的是梅爾基亞德斯,患了多種病癥,死神都不能將他帶走,即使死亡,他的靈魂還是在自己的房間內教導著布恩迪亞家族的子嗣,他的智慧引導了整個布恩迪亞家族,他的羊皮卷和煉金術讓他們在孤獨中有了指引,不過我說的可能僅浮于表面,梅爾基亞德斯是個神秘的吉普賽人,吉普賽人一直如此。活了一百多歲的烏爾蘇拉是一個精明的女人,為了家族操勞了一輩子,就算她已老到不行,雙眼俱盲,可還是邁動著年邁的步伐,在屋內不時出現,打理這個家。這個神話般的,可憐又倔強的老老祖母,玫瑰土荊芥的氣味,杯中谷物在地上組成的海星,夜空中的發光的橙色飛盤預示了她的死亡,炎熱的天,飛鳥的暴死,神秘怪物的出現為她的死亡平添了一抹神秘。而費爾南達,那個一心想成為女王的古板女人,也是我最厭惡的角色。細想一下,她其實跟那些俗世的人別無二致,渴望高貴,古板守舊,她嫁入布恩迪亞是她人生中的一個大錯,一個俗人注定無法在這般家族中正常生活。
孤獨可能是這個家族的宿命。循環是孤獨的來源,孤獨使其循環。這是個無解的家族。
一切未知來自孤獨。
一個孤獨的家族,如肥皂泡一般在最后一刻爆裂開來,消失在時空之中。
這本書只能精讀,略讀會讓人深陷未知之中,讀到最后,一切的不解也就釋然了,但卻有一種前所未有的空虛。
我望向窗外,在本子上寫下一句話:
面對漸暗的天色與高樓,
遠處的那抹深藍和煙云,
突然感到一種……
前所未有的悵然與孤獨。
也許人生就是一次孤獨的旅行吧,那么也就沒什么不適了,人類的孤獨是從出生既有的,我享受這種感覺。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇7
這是一個充滿神奇與狂歡的故事,是現實世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個充滿虛構的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯翩的幻境。這部作品采取魔幻現實主義的寫作手法,把現實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結合起來,加上《圣經》和印第安人的一些神話和傳說故事,無異繪出“一幅巨型壁畫”,但卻再現了活生生的現實。
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題:孤獨和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見證,一種家族的延續;另一方面,第三代阿卡迪奧為對稱,第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運的輪回,一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內驅力還鮮明地表現在這個家族人之間的沖動和論理規范的禁忌之間造成的緊張關系。
即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數十年顛沛流離的戰爭生涯里留下十七個私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發出來,這種被壓抑了幾代的沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時,曾認為“布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的秘密?!弊髡叩挠^點似乎是無可置疑的正確的。
但是時間并不可怕,因為我們擁有孤獨,我們讓孤獨流淌在時間中。
然而,小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現。
看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉村生活,現代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢幻的歷史與神奇的現實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實,讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。
當你真正了解那一段歷史,你會發現《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現第二次了?!边@正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。
這也是一部極具現實批判意義的小說。譯者的后記中寫到,“這部小說是一部反帝、反封建、反獨裁、反保守的作品?!弊髡甙褧r間寫的很混亂,讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結晶,卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
“多年以后……當……準會……”這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。
他的小說,滿足了我們永不饜足的想象需求;只有在他的小說里,我們才能體驗到什么是現實、什么是幻想,什么高于現實也高于幻想。有時想象,如果生活真的如他所描寫的一般,人類會不會活得更真實、更單純、更可愛?
《百年孤獨》讀后感1500字 篇8
《百年孤獨》是一部家族的悲劇史,七代家族成員周而復始、萬劫不復的宿命史,昭示了一個百年預言的實現。
我是帶著一種總體上來說是一種沉悶壓抑的心境來讀的,因為書中的故事情節令人不得不沉悶,而書中有關各種神秘事物的描寫,卻令人耳目一新,在沉悶的故事梗概中增添了一抹亮色,使讀者的心靈閃亮發光,變的鮮活明快。
我斷斷續續用了三天的時間讀完了這本書,我徹底被書中的故事情節、人物命運吸引住了,作者馬爾克斯把每個人物都標上了獨特的烙印,每個人物被描述的那么鮮活,那么富有特色。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇9
悲劇人物的悲劇命運因性格注定,因時代注定
十二歲時第一次讀百年孤獨,完全被情節的'曲折離奇和情感的錯綜復雜所震懾。
時隔四年重讀,覺得布恩迪亞家族承受的百年孤獨與最終消亡不是命運的偶然,倒像是必然。
因夢想而孤獨,因孤獨而執著夢想
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,馬孔多的創始人。他不滿于日常生活的落后,被吉普賽人、阿拉伯人帶來的文明世界的種種新奇玩意兒迷住,試圖通過自己的實驗測量地球的形狀、煉制點金石,世界上正發生著不可思議的事情。就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機器應有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的知識和對科學的幻想超過了馬孔多這個深陷沼澤的村莊所能承受的范圍。
最終,他像自己的摯友、充滿智慧的梅爾基亞德斯一樣,由于逾越了人類知識的界限,從大地上被抹去。在生命的最后十幾年,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞整日胡言亂語,沉浸于自己臆想的天地中,被家人綁縛在栗樹下,最后在家中神志不清游蕩多日,死在自己的房間里。
當年為了逃避在馬孔多肆虐的失眠癥而出走的印第安人卡塔烏雷,此刻突然回來。被問及回來的原因,他莊重地答道:我來是為了王的下葬。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,曾經充滿創業激情、勇于開拓,帶領妻子兒女和幾十個年輕的伙伴出走家鄉最終定居于一片水澤中央并命名為馬孔多,憑借自己無窮的體力和進取心,建立起當時已知村莊中最勤勉有序的典范的青年男子,最終在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢中消磨殆盡。由于時代、環境的限制,他對科學的一腔熱情終不被他人理解。他因愚昧年代中對科學的執著而孤獨,被時代拋棄,而他派遣孤獨的方式,不過是愈加瘋狂地研究、演算;他終生苦苦追求自己科學的夢想,試圖將知識在愚昧的馬孔多傳播,卻只是陷入更加與世隔絕的孤寂。
是戰爭毀了他,還是戰爭使他暴露本性
奧雷里亞諾?布恩迪亞上校,童年時代起就在煉金實驗室里和父親何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一同工作,以至于他習得的制作金銀工藝品小金魚的技藝成為他晚年生活唯一可做的事情。
上校在年齡尚小時就顯出與眾不同的洞察力和百發百中的預感。他性格中的孤僻、冷漠和心底深處的傲慢自大以及罪惡感,使他與家人間始終存在不可逾越的隔閡。為了排遣心中的孤獨,他選擇了戰爭。作為自由派領導人,他一生發動過三十二場武裝起義然而無一成功,逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,拒絕了共和國總統頒發的勛章,簽署結束長達二十年內戰的協定后自殺未遂,然而晚年一直靠在馬孔多的金銀器作坊中制作小金魚維持生計。
戰爭改變了他,又或者,只是釋放了他壓抑許久的自我。在他成為大權獨攬的革命軍總司令后回家,他對時光在家中侵蝕出的種種令人心碎的細微創痕毫無察覺,而任何一個還保有鮮活記憶的人,像他這樣長久離家后歸來都本該有觸目驚心之感。他大權獨攬卻在孤獨中陷入迷途,失去方向。被占領市鎮中人們的歡呼令他厭煩,因為他們也曾向他的敵人發出同樣的歡呼。
他南征北戰路途中出生的孩子,用和他一模一樣的眼睛望著他,向他致意時的警惕神色和他回應時的神色一般無二。他感覺自己被分裂,被重復,從未這般孤獨。長久的戰爭使他對他人的懷疑到達了頂峰,甚至時刻懷疑戰友和手下對他心存不滿,對他撒謊,想要加害于他。最好的朋友,那時的他常這樣說,是剛死去的朋友。他幾十年后回到故鄉,不過是為了逃避這場無盡的、正常的、什么都不曾發生的戰爭。他深陷孤獨,不再感知到預兆,為了躲避必將陪伴他終生的寒意回到了馬孔多,在最久遠的回憶中尋求最后的慰藉。
他無數次想起那個來自童年的遙遠的午后,父親帶他去見識冰塊,而他唯一的快樂時光就是在金銀器作坊里打造小金魚的時刻。這個遙遠的午后父親帶他去見識冰塊的場景,在上校一生倍感孤獨的時候頻頻出現:他被捕后面對行刑隊的時候,他預知父親的死亡的時候,他下令槍斃自己的戰友的時候,他臨終前最后一次看馬戲團的時候......
因為這個午后的場景,是他對過去唯一的美好記憶,代表了他孩提時代還未被傲慢與罪惡感侵蝕的時候,那份寶貴的純真。他曾為權利而戰、為榮譽而戰、為自由而戰;他被迫發動三十二場起義,最終又親手結束這場長達二十年的內戰;他憑借自己神奇的預感,打破與死亡之間的所有協定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發現純真的可貴。
奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的母親烏爾蘇拉曾在雙目失明后細細回顧了馬孔多創建以來家中的大事小事,意識到奧雷里亞諾?布恩迪亞上校并非像她想的那樣,由于戰爭的摧殘而喪失對家人的情感,實際上他從未愛過任何人,包括他早逝的妻子蕾梅黛絲,更不必提他的兒子們。
她猜到上校并非像所有人想的那樣為著某種理想發動那些戰爭,也并非像所有人想的那樣因為疲倦而放棄了近在眼前的勝利,他成功和失敗都因為同一個原因,即純粹、罪惡的自大。她最終得出結論,自己不惜為他付出生命的這個兒子,不過是個無力去愛的人。
奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的孤獨,如果說源于他隨著預感的天賦而來的自大和自我唾棄,那他選擇戰爭的方式去逃避、最終卻諷刺的親手結束自己挑起的戰爭并在對童年純真感情的回憶和懊悔中去世,也不足為奇了。他具備超越常人的洞察力,卻沒有一絲一毫真心實意的感情,使他遭受必然的孤獨,也讓讀者為他的可悲唏噓不已。
不同的性格,卻承受同樣的結局
麗貝卡和阿瑪蘭妲,前者是唯一血管中流淌的不是布恩迪亞家族血液的外鄉人,后者則是帶著典型布恩迪亞家族的高傲外表和膽怯內心的人??此坪翢o關聯的兩人,卻因為曾經對同一位男子的愛戀和由此生出的情感糾葛緊緊聯系在一起。
麗貝卡是父母雙亡的孤兒,被母親的遠房親戚加好友烏爾蘇拉?布恩迪亞領養。面對真摯的感情,敢愛敢恨、心性沖動的麗貝卡勇敢追求,就算此人是自己名義上的哥哥,也毫不顧忌世俗的眼光,毅然嫁給心愛之人,甚至不惜與家人斷絕來往。然而后來同樣性格沖動莽撞的丈夫被不明兇器所殺,麗貝卡在悲傷和孤獨的侵噬下,重拾早年的異食癖好。她把自己和唯一的女仆關在與丈夫一同修建的房子里,終日以泥土和墻皮為食。與其他被社會孤立而渴望被接納的布恩迪亞人相反,晚年的麗貝卡將門窗釘牢,開槍殺死每一只不慎闖入她的地盤的野生動物,只為建立自己的孤獨特權。她享受這樣的孤獨,這是她辛苦多年忍受過去的折磨好不容易贏得的。
麗貝卡的孤獨,能看出是一種對過去的逃避。她去世丈夫的家人的一舉一動都能牽動她對和丈夫生活的美好回憶以及遺孀的痛苦與悲哀。為了換得內心的平靜,擺脫令人心痛的過去,麗貝卡選擇了切斷與外界的一切聯系,她主動選擇了孤獨。無法接受丈夫去世的現實,這似乎是一種懦弱;然而她為追求真愛與家人斷絕來往,后來主動選擇后半生在孤獨中度過,獨自一人默默承受來自過去的折磨,又何嘗不是一種莫大的勇氣?
麗貝卡,麗貝卡去世多年后,已經失明的烏爾蘇拉曾發出這樣的感慨,我們對你太不公平!也許知道現在,烏爾蘇拉才意識到,不屬于自己族人的麗貝卡身上的沖動心性和熾熱情感,才擁有無畏的勇氣,而那正是為家庭勤勤懇懇一生的烏爾蘇拉希望自己的后代具備的品質。
阿瑪蘭妲一生未嫁,不是因為沒有追求者。意大利機械師皮埃特羅?克雷斯皮、奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的好友赫里內勒多?馬爾克斯上校都曾瘋狂地追求過她。皮埃特羅?克雷斯皮最終為她殉情,她為此自責不已,燒傷了自己的雙手,并在手上永遠纏上黑紗,發誓終身不嫁。赫里內勒多?馬爾克斯上校堅持十幾年向她求愛,可阿瑪蘭妲經過激烈的思想斗爭,還是拒絕了,就這樣孤獨終老。
開始看來,她因為意大利機械師曾經愛慕過比她資貌更加出眾的麗貝卡而心懷怨念,出于報復心理,鐵石心腸地拒絕意大利機械師的多次求愛,令他遭受許多不公平的折磨,最終殉情;而令和藹可親的赫里內勒多?馬爾克斯上校日夜煎熬徒勞等待,則是出于她對過去的不光彩的事情的痛苦怨毒。
一直這么想著,不由對這個心胸狹隘的人物產生了厭惡。直到最后讀到她受到死神的指令為自己縫制壽衣。生命的最后幾年中,阿瑪蘭妲試圖忘記自己對麗貝卡早已根深蒂固的仇怨和那些不光彩的回憶,但越是想要逃避,越是記得清楚。她曾祈求死神讓麗貝卡死在自己前面,因此盡量慢而細致地縫壽衣,因為一旦縫好,她就會死去。
她花了整整四年時間來縫制,起初滿心怨念,可縫到最后,眼見自己要在麗貝卡之前離開人世,但她心中毫無受挫感,相反感到擺脫一切痛苦獲得了自由。也就在那時,她理解了奧雷里亞諾?布恩迪亞上校晚年制成小金魚又銷毀的舉動。世界不過是身外之物,她的內心不再為任何痛苦而波動。她深深遺憾沒能在多年前獲得這樣的領悟,那時還來得及凈化記憶,在嶄新的光芒下重建世界,并且將麗貝卡救出悲慘的境地。她終于意識到,早在她年少時,表面看起來純潔無暇,卻已經遭到怨恨的玷污。
阿瑪蘭妲一生的孤獨,并不因為她沒有愛,沒有感情,她只是太過膽怯,不敢追求自己的意中人。事情的結果并非由她的鐵石心腸導致,相反,由于她心腸太過柔軟,不愿也不敢傷害任何一個人,導致了悲劇。
再仔細琢磨,會發現她恐懼的對象并不是自己的愛人,而是她飽受折磨的心靈。她沒有勇氣面對自己的內心,對自己的感情、對自己內心生發的愛慕和仇恨都感到毫無理由的恐懼,以致于她不敢接受自己的所思所想,不敢接受自己的欲望。這與前面敢愛敢恨的麗貝卡正好相反。
一生都在害怕中度過的阿瑪蘭妲,臨終前終于接受了現實,也接受了自己的心。早年因懼怕而產生的孤獨,最終化為對孤獨的深刻理解。
這些典型的布恩迪亞家族人物,或熱情似火,或冷若冰霜,皆落得孤獨下場。不僅是性格使然,更是那個時代的愚昧思想和動蕩時局所注定。
悲劇故事中的一抹亮色烏爾蘇拉
烏爾蘇拉可以稱得上是這部基調為黑色的巨著中為數不多的色彩。她年輕時為愛出走家鄉,成為丈夫開創雄心偉業最得力的助手。一生勤勤懇懇、活力充沛,是全書壽命最長久的人物,為家庭付出最多的人物,對現實洞察最透徹的人物。烏爾蘇拉就是全書發展的線索,總結她豐滿的人生,也就總結了馬孔多的起起落落,興盛衰亡。
她總能發現人性的閃光點。不論從沉迷實驗、不顧家庭的丈夫,沖動莽撞的大兒子,孤僻冷漠的二兒子,任性刁蠻的大女兒,憤世嫉俗的二女兒,為人嚴苛的孫媳,窮奢極欲的孫子,偏執的曾孫,終日懶怠的玄孫等等令讀者或厭惡或惋惜的角色身上,烏爾蘇拉總能憑借自己真摯的心靈和敏銳的洞察力發現每個人的閃光點。與故事中大部分悲觀的、不愿接受現實人不同,烏爾蘇拉對這個家永遠保持著最熱切的忠誠和毫無保留的包容。正是這種對家庭不求回報的愛,使得她能穿過迷惑的表象,一眼看透家族的境況,憑借一己之力扭轉局面,維持生活。
在丈夫被吉普賽人新奇的發明吸引、無暇照顧家庭時,烏爾蘇拉以極強的毅力撫育四個孩子長大;在家族的鼎盛時期,她卻時時居安思危,儲存積蓄,在后來家族衰亡時維持生計;在后輩不是被殘酷的現實擊垮就是在紙醉金迷的表面現象掩護下度日之時,年邁的、依然雙目失明的烏拉爾蘇再次挑起家庭的重擔。盡管最后家族的沒落已無力挽回,烏爾蘇拉仍不放棄自己的希望,竭力維持家中環境的干凈整潔,甚至臨終前,她心中想著的仍是這個無數次背叛她、傷害她的家庭,不要讓紅螞蟻毀掉房子,不要讓蕾梅黛絲照片前的長明燈熄滅,不要讓布恩迪亞家的人近親結婚......
烏拉爾蘇一生最大的遺憾,大概就是自己費盡心力培養的孩子卻都不成器,她的后代中沒有一個繼承了她的堅毅與活力。每當她預見到兒子的悲劇將要在孫子身上重演,或者曾孫的結局和孫子的悲劇下場驚人的一致,就總會戰驚地發現時間并沒有像她剛承認的那樣過去,而是在原地轉圈。烏爾蘇拉一次又一次目睹繼承了父輩性格的子孫們重蹈父親的覆轍,發現布恩迪亞家族七代人相似的命運一遍又一遍上演,而這僅憑她一己之力,是不可能改變的。她或許早已料到,在她死后,家里會重又陷入荒廢狀態。
年老失明后,烏爾蘇拉的洞察力反而增強,就連驕傲自大的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校都評價:烏拉爾蘇是唯一能夠看透自己不幸的人。
那么烏拉爾蘇的孤獨又在哪里呢?
看到她臨死前,已經活脫脫變成一個干癟的木乃伊,她想要重振家風,卻心有余而力不足。子孫對她多加嘲弄與不屑,甚至把她當成玩具取樂。烏爾蘇拉在現實感受不到溫情,只好尋找過去的靈魂,與他們交談。她時常憶起自己的兩個兒子何塞?阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾?布恩迪亞上校年幼時的光景,和丈夫何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一起創建馬孔多的場景,甚至夢見自己的外祖父、曾祖母。熱愛家庭卻被家人拋棄,被拋棄后反而更加愛護家庭,這是烏爾蘇拉一生的悲哀與勇敢,也是她不被人理解,最終被孤立的原因。
她是最色彩斑斕也是最孤獨的人,因為她了解所有人的孤獨和不幸,卻從沒有人愿意哪怕嘗試著去理解她的內心。
羅曼?羅蘭說:世界上只有一種真正的英雄主義,就是在認清生活的真相之后仍然熱愛生活。讓我們把這句話獻給偉大的母親烏爾蘇拉?布恩迪亞,致以我們最崇高的敬意。
因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。
作者加西亞?馬爾克斯想要通過布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,引發讀者對馬孔多百年孤獨的真正原因的深思,并以此為鑒,擺脫命運的擺布。
自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽、統治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧,使得拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。就像布恩迪亞家族七代人的命運,相似的結局一遍又一遍上演。
百年孤獨獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞?馬爾克斯在專訪中對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的大概是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇10
最近終于下定決心,抽出時間來沉下心思讀完了號稱“最難讀完的世界名著”之一的長篇小說《百年孤獨》。閱罷全篇,我合上書,長長的舒了一口氣,胸中一時間涌起一鼓濃濃的哀怨,心突然被一種無以名狀的的失落與孤獨塞得滿滿的。讀完整部長篇浩筆的《百年孤獨》之后,我仿佛親自走進了馬貢多小鎮跟隨著布恩地亞家族一起經歷了一百多年的陳世變遷。透過書頁一步步目睹了整個馬貢多小鎮從荒蠻未開至逐漸發展,最終又歸于毀滅的辛衰變遷,親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復雜糾纏又重復且悲劇的一百多年的變幻歷程,掩卷深思,我內心最深的感受是:其實人生來都注定是孤獨的,誰也無法擺脫。因為那是一種與生俱來的,潛藏在靈魂之中的孤獨,是每個人都無法逃脫的內心的孤弱感,這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運的源頭。
霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞,作為馬貢多小鎮的創始人和族長,布恩地亞家族的第一代領袖,他是非常聰明而富有智慧的,他一手建立起了馬貢多,帶領它從一個荒蠻原始的伊甸園式的原始村落一步步走向開化和文明。但即便是這樣一個極智慧的具有絕對權威的領導性人物,依舊始終被一種巨大的孤獨感緊緊包圍,他越是深入地對先進的科學世界進行探索,越是走進了一個無人到達的境界,他便也越令人無法理解。在“全知”的角色下,他陷入了對先進技術過度的追求之中,最終發現自己所做的一切只是虛無與重復,所有的幻夢破滅,他便發了瘋。
而奧雷良諾.布恩地亞上校呢?盡管他是整本小說中最偉大的斗士,領導自由黨部隊南征北戰,立下赫赫戰功,還贏得了無數人們的敬仰稱贊及上校的榮譽頭銜,但他直到老年才發現,自己所做的一切都是沒有意義的,自己曾為之狂熱奮斗的戰爭也是具欺騙性的,他只能一遍遍地融化掉自己制作的小金魚然后重頭來過,陷入一片無休止的循環往復之中。
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正如上述的兩個角色一樣,布恩地亞家族的所有人幾乎都深陷于這種自我孤立與無限循環的怪圈中,無法自拔,這正是導致整個家族悲劇的根源。但是,既然人性中的孤弱感是與生俱來的,要怎么樣才擺脫或者說戰勝他呢?只有豎立一個堅定的理想,理想是你有著堅定的意念要去實現,并愿為此付出不懈努力的目標與追求。有了理想,人生就有了前進的目標和方向,心中那個理想就是在你困惑迷茫的時候指引你,在你懈怠懶惰的時候鞭策你,在你失意沮喪的時候激勵你的最好導師?!栋倌旯陋殹分械娜藗冎詴萑胍环轃o法擺脫的虛無與孤獨之中,就是因為他們都沒有確立一個明確的理想?;羧非笙冗M的科技,到了最后只是為了追求而追求,忘卻了開始時想以此造福馬貢多居民的目標,反而將科技變成了加速其純樸單純環境瓦解的有毒催化劑,將馬貢多帶上了一條走向毀滅的道路。奧雷良諾盡管英勇善戰,勇武過人,但他的斗爭都是盲目的,他沒有建立起自己的精神追求和信仰,所以盡管他立下了赫赫戰功,載譽而歸,那些東西對他而言最終也都只能歸于無意義的虛無。
因此,對于我們每一個人來說,確立一個清晰的理想和人生目標都是至關重要的。它能夠使賦予我們的生命以意義和價值,可以指導我們前進奮斗的正確方向,能夠激勵我們不斷向上奮進的信心和勇氣,這個理想并不需要多么弘大,多么崇高,也許只是自己心中的一個小小的目標,為自己設立的一次小小的挑戰。但這些都能給我們的生命注入積極活力的源泉,使我們的人生更有意義。人性中潛藏著的孤弱感也許是不可避免的,但我們可以以夢想為砝碼,增添生命的重量,讓我們的人生更加厚重深邃,如果那樣,在內心深處的孤獨感來襲時,我們便能有足夠的力量去抵御它,正如炙熱的陽光能夠輕易地將天際的一片烏云驅散一樣。
我們,正是最年輕、最充滿活力的一代,我堅定地相信只要手持夢想的利劍,便一定能令失意和孤獨的魔祟全軍覆沒,我們,也將能夠在人生的疆場上所向披靡,一往無前!
《百年孤獨》讀后感1500字 篇11
今年,莫言以一部魔幻現實主義題材的作品成為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國人。1982年,哥倫比亞人加西亞·馬爾克斯也是以一部魔幻現實主義小說——《百年孤獨》,成為南美獲諾貝爾文學獎的第一也是唯一人??磥?,魔幻現實主義是非歐美人叩開這個古老而固執獎項的一塊有效敲門磚。
有書評說,《百年孤獨》是一部魔幻現實主義小說的大成登峰之作,從未真正領略過這種手法有多精妙,就從這座山峰開始入門吧,給自己的魔幻現實概念以一個高起點。
譯本字如蟻大,厚如小磚,一氣讀完,暢意掩卷。感覺就象酒鬼豪飲完一甕佳釀,用衣袖一抹口角,酣暢淋漓地曰:“好酒!”。很久沒有一部小說能如此引我入勝了。
故事講得曲折離奇,場面擺得浩蕩龐雜,脈絡骨感,內容豐滿,手法多樣,匠心獨運。小說將不可思議的魔幻外衣披掛在赤裸的現實酮體上,讓你去欣賞、剖析洋洋社會大觀,去領略深刻的人性、豐富的情感。書中人物眾多,且名字雷同難記,開始讀起來磕磕絆絆,需要不停地翻到前面核對人名。無奈邊讀邊按情節、血緣列了張祖孫七代人物關系圖譜,總算眉清目楚的讀完這本小說。過程與當年讀《紅樓夢》有幾分相似。
其實不僅過程,細細對比起來,小說架構、內容、手法也與《紅樓夢》有幾分相仿:小說的情節都是將一個家族由盛而衰的命運,放在社會的大環境中鋪陳展開,盡管人物都性格各異,命運迥然,但眾多人物的生死悲喜卻一例限于一種宿命,或是一卷羊皮卷,或是一冊生死薄。二者還都采用了一種非現實的敘述手法,如果說《百》是魔幻現實主義,那《紅》是不是能稱為仙幻現實主義?
撇開種種對比,就《百年孤獨》的故事內容,據說作者是通過虛構出馬孔多這個新興城市作為背景,以布恩同迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷,來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,進而希望希望拉丁美洲的民眾團結起來,走向文明、開放、繁榮。我未深入了解過拉美的歷史、作者的生平,所以讀不出背景下的意味,甚至覺得,這種解讀,有可能是由于小說獲獎,為了給其以積極正面的意義,某些讀者或評論家為它臆撰的。
一部名著,只有能給人以多角度的解讀視野,多層次的豐富內涵,才能稱之為名著。所以,一個讀者,也大可以自己相應層次的閱歷、理解力去讀一部作品,哪怕品出的是與主流理解大相徑庭,甚至與作者本意相悖的滋味,那又何妨?必竟,你才是讀者我眼中的《百年孤獨》,難掩一種宿命輪回的孤獨無望感。馬爾克斯把孤獨的詛咒封印進一卷羊皮卷,在“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”的預言中,一座城市從無到有到繁榮到到自閉到化為齏粉,一個個生命從誕生到強大到要衰微到死亡。馬孔多城市的繁榮,祖先何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞非凡膽識和開放精神、妻子烏爾蘇拉堅韌聰慧,后輩們零零總總的美丑善惡、蓬勃頹廢,在最后那陣將房子連根拔起的莫名狂風中,都顯得如此蒼白空洞,只有孤獨的狂笑在虛空中回蕩。
無可救贖的毀滅讓人不由滋生出一種悲觀無為主義。
一個人,從脫離母體那刻起就烙上孤獨的印記,無論生時如何尋找、攀附,如何富貴榮華、紙醉金迷、窮困潦倒,到死皆不免孑孓而去,營營茍茍碌碌地存活一世,所為何?
一個朝代王國,從獨立起幟,歷經征伐殺戮,勵精圖治,無論繁榮昌盛,積貧積弱,太平盛世之后必然暗藏摧枯拉朽的歷史循環。由賢明統治者庇護一個朝代得享永年只是一場奢望,權謀勾斗叱咤風云一時,所為何?
一個星球,從獨自懸浮于浩渺宇宙那天起,就開始為擺脫孤獨,苦苦尋求另一個星球回應,無論生命是否光顧,寒暑是否更迭,最終歸宿也無非是無盡的黑洞,或復歸塵土。執著閃爍,讓光線走過漫漫光年,所為何?
孤獨就是一切人、事、物的靈魂,如影隨形,無法擺脫。綿長的親情、激越的愛戀,行空的創想,都是無謂的自我救贖,曇花一現后,孤獨復孤獨,百年又百年。
那么,我們是否就此只能將孤獨的牢底坐穿?
撥開《百年孤獨》看似頹廢的氣息,屏氣凝神,我又嗅到一種另類的清新。書中布恩迪亞家族七代人物,都烙著無法抹去的孤獨印記,頂著雷同的名字,卻活出一種種不同的軌跡,或奮發有為,或聲色犬馬,或沉寂歸隱,或生命戛然,無論哪種演繹,都燦爛繽紛!回想起來,對書中形色人物人物死亡的歸宿無需設想,對生命歷程的關注,才是我讀下這部30萬字巨著的一大動力。結果并不重要,經歷才最美妙。
孤獨是定論,尋找是求解。死亡是注定的結局,經歷才顯得那么重要。因為能夠望見終點,才讓我們人生的路走得淡定從容。無懼風雨,無畏艱險,經受歷練,享受孤獨,在孤獨中沉靜地觀照自己,觀照世界。
馬爾克斯自己曾說:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶?!彼?,他的小說應該是讓我們在無奈的輪回中,更勇敢地生活,堆積厚重的記憶,以之與百年復百年的孤獨相抗衡,孤獨不滅,記憶永恒!
有句歌詞說:“狂歡是一群人的孤單,孤單是一群人的狂歡”。想必作者就是在獨自的狂歡中,為我們締造了一座豐饒的城市,一群豐滿的人物,一場豐盛的文學盛宴。他窮盡了世界,又自我窮盡。
感謝孤獨,百年不夠!
《百年孤獨》讀后感1500字 篇12
最近看完了百年孤獨,書看得很快,可信息量太大,反而還未消化完畢,停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復咀嚼幾遍,我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨的理解僅是這是一本介紹一個家族在一個世紀中的崛起與衰落的過程,圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個人都是孤獨的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標準、動機與準則。每個人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬貢多生活,在這個孤獨的小鎮與以馬貢多小鎮為中心形成的一個范圍活動著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執著的信念,履行著他們從生下起就無形中擔負著的職責,為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們來到這個世界上他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的,既有相同點,又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個家族,他們最大的相似點,就是孤獨二字。孤獨,打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運緊緊的相連在一起,他們生來是孤獨的家族,死后也并沒有逃脫孤獨二字。
我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看,無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,與無數人打著交道,生活在群體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。
有時候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光,內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經時光歲月,內心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經百煉、在無數思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。
世間本無對錯,只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學習有各種方法,以為融會貫通最佳,并不需反復詢問知識深淺。分數可衡量某個時期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時,才為體現分數考試價值之時。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。
對待人生,每個人都有不同的態度、人生觀與原則。
自認為,溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽光,房內靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態度,也便是獨立且無時無刻不在思考,無論是面對過去,現在,或是未來。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇13
“若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。
9年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》,97年月29日小說發表。982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶?!薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋€幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神,同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。
起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
作為實主義文學的代表,《百年孤獨》以復雜的背景和離奇的情節鶴立于拉美文學史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生著離奇的事情:奧雷良諾領導了32次起義結果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮馬貢多一場驟然而至的雨持續下了四年十一個月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復上當;第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風吹走了馬貢多小鎮,吹走了一切,比那場持續四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。
馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個拉美社會變遷的一面鏡子。布恩地亞家族由于內戰和外敵,原本安定的生活轉瞬消失,家族命運急轉直下。與此相對應,在拉丁美洲,內戰連連,又有歐美殖民者的`入侵。同時,家族的愚昧也拉美自身落后的寫照:家族成員的亂-倫與拉美文明程度的低下是相通的。面對落后和愚昧,布恩地亞家族不是追求變革,而只是面對過去,等待著“豬尾巴”的重現。這樣不思進取,最終只能導致馬貢多的落后,布恩地亞家族的衰敗,最后不可避免的被一陣颶風吹光。同樣,似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革,最后只能面臨被淘汰的命運。(幼兒教師教育網 WWW.yjS21.COm)
小說的結局布恩地亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了?!弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B度是徹底否定的,于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋殹?,既是說拉美落后的時間之長,又從一個側面反映出作者的心態:對進步和先進的漫長等待。百年孤獨,百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現,沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。”
對夢想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結合點。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇14
百年孤獨,書讀過半,孤獨之感,力透紙背。先說說第一代人物,馬孔多的開拓者——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。不知是才智超人,還是不應該生在那個年代,這位天才人物最后被人們認為瘋了,綁在栗樹下,用只有自己聽得懂的語言和自己對話,孤單影只數十年。接近生命終點時,家人把他抬進家里,可次日清晨,床上不見蹤影,他又回到了“孤獨”的栗樹下。他死后,有這么一段意境精美的文字“木匠開始為他量身打造棺材,他們透過窗戶,看見無數小黃花如細雨繽紛飄落?;ㄓ暝阪偵下淞艘徽埂绱硕嗟幕ǘ渥蕴於?,天亮時大街小巷都覆上了一層綿密的花毯,人們得用鏟子耙子清理出通道才能出殯”。不知何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞栗樹下幾十年是否真的孤獨,不過去往天堂的路上他一定不孤獨。
再來說說兩個個性十分鮮明的人物——麗貝卡和阿瑪蘭妲,一對沒有血緣關系的姐妹,也是一對情敵。麗貝卡天生麗質,熱情奔放,但自小缺乏安全感,有吃泥土和石灰墻皮的習慣。丈夫死后,獨自居住,從不出門,所有人都以為她已經去世。但其實并沒有,當有人再看到她時,有這樣一段描寫:“鉸鏈因銹蝕而斷裂,門板靠成團的蛛蛛網勉強支撐,窗框受潮卡死,地面長滿雜草野花,其間裂縫成為蜥蜴和各種爬蟲的巢穴,一切似乎都證明這里至少有半個世紀沒人居住過……她穿著上個世紀的衣服,光禿的頭頂上稀疏幾根黃發,一雙大眼睛仍殘存著昔日的美麗,只是最后的希望之光已在其間熄滅,臉上的皮膚因孤寂而干裂……”。前書還是美少女,再現已是枯槁嫗,其情其景,震懾人心。就是這樣的孤獨,當烏爾蘇拉要接她回家時,麗貝卡斷然拒絕,不愿放棄她的孤獨特權。
阿瑪蘭妲是一個思想和行動十分矛盾的人。她和麗貝卡都愛上了鋼琴調音師克里斯皮,為了阻止他們結婚,甚至給麗貝卡下毒,結果誤殺了已懷雙胞胎的嫂子蕾梅黛絲。而當麗貝卡放棄了克里斯皮,阿瑪蘭妲又拒絕克里斯皮的求婚,導致其絕望自殺。小說關于阿瑪蘭妲的死亡過程也是動人心魄的。死之前,她見過死神。死神告訴她開始為自己縫制壽衣,并說她會死在壽衣完工的當天晚上。為了拖延時間,爭取死在麗貝卡之后,她織了拆,拆了織,耗費了四年時間還沒有縫制完壽衣。但后來意識到,要將活計拖到麗貝卡死后是不可能的,于是反而加快了進度。完成壽衣最后一針后,她以最平常的口氣宣告自己將死于當晚。在四年多為死亡準備的漫長而孤獨的過程中,她獲得了這樣的領悟:“在嶄新的光芒下重建世界,平靜地喚回傍晚時皮埃特羅·克里斯皮身上的薰衣草味道,并且將麗貝卡救出悲慘的境地”,這不是出于愛也不是出于恨,而是源自孤獨中的深切理解。
最后說說烏爾蘇拉,小說的靈魂人物,可以用很多詞匯來形容她的優秀品質——勤勞、善良、正直、實干、睿智、富有活力等等。晚年后,她眼睛幾乎失明,在黑暗的孤獨中,她透過了表象,看清了本質,獲得了非凡的洞察力。她意識到“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非像她想的那樣……,實際上他從未愛過任何人,包括妻子蕾梅黛絲和一夜風流后隨即從他生命中消失的無數女人,更不必提他的兒子們……”,最終她得出結論“自己不惜為他付出生命的這個兒子,不過是個無力去愛的人;對于阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉發現她才是世上從未有過的最溫柔的女人,她對麗貝卡和情人的報復折磨,不是出于怨毒,而是無法戰勝的膽怯與恐懼;對于麗貝卡,烏爾蘇拉意識到,雖然她流淌的是陌生人的血液,從未喝過自己的奶水,但她所擁有的沖動心性、熾熱情欲、無畏勇氣,正是烏爾蘇拉的,也是烏爾蘇拉希望自己后代具備的品質。
孤獨之詞,聽之戚戚,實則有靜心思考,深度反思之意,當珍惜尊崇。最后引用叔本華的一句箴言作為結語一起分享:沒有相當程度的孤獨就不可能有內心的平和。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇15
很早以前就聽說過這本書,但是印象一直模模糊糊的、沒有買來一讀的欲望,也許是書名讓我主觀地以為內容必定高深晦澀,自己讀不下去也領會不了。最近看到幾個喜歡的人在熱烈討論這本書,才提醒我趕緊在當當網 下單。書到手了,除去書的封衣,整本書的紙張都是微微泛黃的顏色,仿佛是久遠的書籍帶著歷史的塵煙輾轉到我手上,封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路,非常古樸,素凈的只有書名及作者的黑體字,心下立時起了喜歡。
白天工作,閱讀僅限于晚上及周末的有限時間,長篇巨著被我支離破碎地一路讀來,其間幾度欲罷不能讀到凌晨,而我是很少熬夜的。
平時我不喜歡看外國——尤其是俄國——的著作,因為書中漫長的人名我記不住,往往將書翻來覆去才能把人名和人物對應起來理解?!栋倌旯陋殹防锩娴娜嗣侨唛L繁復,幾代人的名字重復疊加,你幾乎不能分辨出 誰是誰。我剛開始看的時候,因為間斷的原因會不斷翻閱之前的內容來確定人物身份,看到后來,在劇情的吸引下更關注情節的發展、人物的命運,名字符號顯得不那么重要??赐曛?,掩卷回想,才發現每個人的形象都那 么生動鮮活地在腦海里,名字根本造不成困擾。
《百年孤獨》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫成,作者因此書榮獲諾貝爾文學獎。全書以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經歷濃縮了人類歷史的發展變遷,故事情節幾經荒誕神奇,死 去的人可以白天黑夜現身同活著的人交流溝通,人可以食泥土和墻皮為生,吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨難耐又重返人間、并寫下預言將來的羊皮卷……語言往往幽默而帶有魔幻色彩,中間一些情節會讓人忍俊不禁,比 如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗證放大鏡對敵軍產生的效果,親自待到陽光的焦點下,結果身體被灼傷后潰爛,挨了很長時間才痊愈……”有些場面又讓人唏噓不已,比如上校17個兒子被一一獵殺,3000多名罷 工工人被血腥鎮壓,阿瑪蘭妲對麗貝卡的仇恨,麗貝卡的與世隔絕,等等。我通篇看完,實在不能確定自己究竟看懂了幾分,也許只是看了熱鬧,而個中真意,自己還不曾領悟。
我看著書里的內容,從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開始,到這個家族其后百年時間里所有的經歷,從人們對萬事萬物的懵懂,到對各物種的一一歸類命名,到制冰、冶金、照相術、鐵路、電、飛機 等等各項技術的逐次發明;從人性的無為而治,到軍隊強制建立社會秩序、到權利爭奪的戰爭;從農業社會的自給自足,到資本家剝削工人并殘酷鎮壓工人的罷工;從不倫戀情,到各種的愛恨情仇、生離死別,美人兒蕾梅黛 絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬象,我仿佛沿著歷史的長河一路走來。而貫穿全書的,或者說,貫穿人類發展歷史的,是人性里面揮之不去的孤獨。
你看,布恩迪亞家族,他們的生活還是有滋有味啊,他們是一個巨大的家族,但這并不代表他們不孤獨,只能說他們不了解彼此的而孤獨而已。就像我讀完這本書,我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲 癲,被綁在樹上;家族里的最后一人,默默地被螞蟻吃掉,孤獨的開端自然伴隨著孤獨的結果。撇開每個人自身的孤獨不說,整個故事也是孤獨的??耧L襲來,卷走最后一片枯葉,他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、 他們的記憶,很快就蒸發的無影無蹤。七代人,一個家族,幾行字的距離,就被時間遺棄在身后,一切一切都不會留在誰的腦中。這就是孤獨,最大的孤獨,我們始終都只是歷史中的無名小輩,就算被記入史冊,也無非是后 人半真半假的記錄,自己的液體無人能觸碰,也就無人知曉。
寂寞,和孤獨不同。寂寞,是一個人獨處的時候覺得冷清無趣,想要找人來說說話陪伴一下,哪怕打開電視不看節目只聽著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨,是身處千人萬人之中,心里仍是一個人在世界盡頭的感覺,仿 佛洪荒初開,欲將心事付瑤琴、弦斷無人聽的哀痛。寂寞可以安慰,孤獨無法消除。
心里的溝壑縱橫,只有自己一個人千山萬水地跋涉。身邊可以有伴,可以有懂得的人悲喜與共,也可以給予扶持和幫助,但是,真正的經歷和成長,只有自己一個人可以完成。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇16
一個人待上一百年,不叫孤獨。拒絕把心敞開,哪怕一天,就是孤獨。
這是一個傳承著孤獨血液的家族,不斷的死亡和綿延的恐懼連接了整個故事:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉?!?/p>
孤獨像是布恩迪亞家族的家徽,每一個成員都自覺或不自覺地佩戴著它。他們的孤獨千奇百怪 ,作者馬爾克斯曾這一切說歸根到底只是布恩迪亞家族的人不懂愛。
孤獨開始于第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞:他年輕時熱愛科技、天文與地理,曾將家中最值錢的一頭騾子和一群山羊換了兩塊兒吉卜賽人的磁鐵;年老后意志模糊,被家人捆綁在栗子樹上才能活著,最終老死。不被理解的孤獨就像一只手,慢慢地一寸寸深入喉嚨將他掐死,家人都以為他癡迷于吉卜賽人不著邊際的理論和科技,以致于發了瘋,從頭至尾,甚至連他的妻子都不曾理解他一丁點兒。
第二代老大何塞·阿爾卡蒂奧在家中被槍殺:“不知從何而來的子彈擊中了他,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前”。他在書中是個冷酷、霸道、甚至有些呆滯的大塊頭,曾與麗貝卡有著情感糾葛,不知是他殺還是自殺,但這場死亡一定源于情感問題。
第二代老二奧雷里亞諾是一個在娘肚里就會哭,睜著眼睛出世,賦有預見事物本領的少年,他像父親一樣沉默寡言,整天埋頭在父親的實驗室里做小金魚。他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和1次槍決,均幸免于難,當他認識到這場戰爭是毫無意義的時候,便于政府簽訂和約,停止戰爭,然后開槍自殺,可他卻奇跡般的活了下來。他曾與17個外地女子姘居,生下17個男孩。這些男孩都不約而同尋根,卻被追殺,無人幸存。奧雷里亞諾年老歸家后,每日煉金子做小金魚,每天做兩條,達到25條時便放到坩堝里熔化,重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨的日子,一直到死。他的寓言能力本身就是個奇跡般的標志,好像預示了他一生歷經災難卻總大難不死,被對蕾梅黛絲的愛所困直到老死。他不能放下這深沉的愛,不能就這樣忘記暴斃的妻子,以致于他的愛越來越趨于畸形。
父子三人是孤獨的源泉,他們的孤獨感染了后代、妻室和旁系親戚。
有無法融入布恩迪亞家族,在內心充滿渴望與孤獨時瘋狂地吃著泥土,最后孤獨終老的麗貝卡,書中說是“她深愛之人在遠方腳踏土地,而她將土吃入腹中,就會獲得心中的救贖”這是由多么極端的愛所導致的奇怪現象;有年老時預感自己將被死神帶走,于是開始為自己織壽衣,織成后死亡的老處女阿瑪蘭旭第二,她一開始極度渴求被愛,嫉妒到甚至誤殺蕾梅黛絲,而此后她又是多么冷漠的拒絕愛人,背負著無限愧疚直到死亡。這個家族的后代也逃不過孤獨和死亡的感染病,而其中唯一一個叫人覺得溫暖,像秋初的太陽一樣帶來了一絲絲希望的阿瑪蘭旭第五,一個活力十足熱愛生活的較小美人,可她最終也與外甥結下不倫之情,生下帶有豬尾巴的奧雷里亞諾第七后大量失血而死。
每個人心里都住著不同性格角色的人,例如一個小孩,一個垂死的老人,一個情敵,一名傷患,叛徒、胖子或啞巴,詩人,奸商,可能還有許多失業的游民。
但只要有人肯伸出雙手給予一個小小的擁抱,這個孤獨家族的命運也許會有那么一點不同。然而,這個家族生于孤獨,死于孤獨,一場颶風抹去了所有能證明他們生存過的痕跡。作者馬爾克斯以夸張怪誕的人物形象,一直灰暗陰沉的情感基調來講述了這個離奇的家族。布恩迪亞家族所擁有的孤獨不是靈魂高潔所帶來超常智慧和人格孤獨,而是人心之間不愿拆去隔閡,是一種“不懂愛”的孤獨。
“孤獨的反義詞是團結”作者馬爾克斯曾說。
愿無人再經歷這樣冷寂的一生,愿人人團結一致,愿拉丁美洲的歷史不再上演。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇17
百年孤獨,書讀過半,孤獨之感,力透紙背。
先說說第一代人物,馬孔多的開拓者——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。
不知是才智超人,還是不應該生在那個年代,這位天才人物最后被人們認為瘋了,綁在栗樹下,用只有自己聽得懂的語言和自己對話,孤單影只數十年。接近生命終點時,家人把他抬進家里,可次日清晨,床上不見蹤影,他又回到了“孤獨”的栗樹下。他死后,有這么一段意境精美的文字“木匠開始為他量身打造棺材,他們透過窗戶,看見無數小黃花如細雨繽紛飄落?;ㄓ暝阪偵下淞艘徽埂绱硕嗟幕ǘ渥蕴於?,天亮時大街小巷都覆上了一層綿密的花毯,人們得用鏟子耙子清理出通道才能出殯”。不知何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞栗樹下幾十年是否真的孤獨,不過去往天堂的路上他一定不孤獨。
再來說說兩個個性十分鮮明的人物——麗貝卡和阿瑪蘭妲,一對沒有血緣關系的姐妹,也是一對情敵。
麗貝卡天生麗質,熱情奔放,但自小缺乏安全感,有吃泥土和石灰墻皮的習慣。丈夫死后,獨自居住,從不出門,所有人都以為她已經去世。但其實并沒有,當有人再看到她時,有這樣一段描寫:“鉸鏈因銹蝕而斷裂,門板靠成團的蛛蛛網勉強支撐,窗框受潮卡死,地面長滿雜草野花,其間裂縫成為蜥蜴和各種爬蟲的巢穴,一切似乎都證明這里至少有半個世紀沒人居住過……她穿著上個世紀的衣服,光禿的頭頂上稀疏幾根黃發,一雙大眼睛仍殘存著昔日的美麗,只是最后的希望之光已在其間熄滅,臉上的皮膚因孤寂而干裂……”。前書還是美少女,再現已是枯槁嫗,其情其景,震懾人心。就是這樣的孤獨,當烏爾蘇拉要接她回家時,麗貝卡斷然拒絕,不愿放棄她的孤獨特權。
阿瑪蘭妲是一個思想和行動十分矛盾的人。她和麗貝卡都愛上了鋼琴調音師克里斯皮,為了阻止他們結婚,甚至給麗貝卡下毒,結果誤殺了已懷雙胞胎的嫂子蕾梅黛絲。而當麗貝卡放棄了克里斯皮,阿瑪蘭妲又拒絕克里斯皮的求婚,導致其絕望自殺。小說關于阿瑪蘭妲的死亡過程也是動人心魄的。死之前,她見過死神。死神告訴她開始為自己縫制壽衣,并說她會死在壽衣完工的當天晚上。為了拖延時間,爭取死在麗貝卡之后,她織了拆,拆了織,耗費了四年時間還沒有縫制完壽衣。但后來意識到,要將活計拖到麗貝卡死后是不可能的,于是反而加快了進度。完成壽衣最后一針后,她以最平常的口氣宣告自己將死于當晚。在四年多為死亡準備的漫長而孤獨的過程中,她獲得了這樣的領悟:“在嶄新的光芒下重建世界,平靜地喚回傍晚時皮埃特羅·克里斯皮身上的薰衣草味道,并且將麗貝卡救出悲慘的境地”,這不是出于愛也不是出于恨,而是源自孤獨中的深切理解。
最后說說烏爾蘇拉,小說的靈魂人物,可以用很多詞匯來形容她的優秀品質——勤勞、善良、正直、實干、睿智、富有活力等等。晚年后,她眼睛幾乎失明,在黑暗的孤獨中,她透過了表象,看清了本質,獲得了非凡的洞察力。她意識到“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非像她想的那樣……,實際上他從未愛過任何人,包括妻子蕾梅黛絲和一夜風流后隨即從他生命中消失的無數女人,更不必提他的兒子們……”,最終她得出結論“自己不惜為他付出生命的這個兒子,不過是個無力去愛的人;對于阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉發現她才是世上從未有過的最溫柔的女人,她對麗貝卡和情人的報復折磨,不是出于怨毒,而是無法戰勝的膽怯與恐懼;對于麗貝卡,烏爾蘇拉意識到,雖然她流淌的是陌生人的血液,從未喝過自己的奶水,但她所擁有的沖動心性、熾熱情欲、無畏勇氣,正是烏爾蘇拉的,也是烏爾蘇拉希望自己后代具備的品質。
孤獨之詞,聽之戚戚,實則有靜心思考,深度反思之意,當珍惜尊崇。最后引用叔本華的一句箴言作為結語一起分享:沒有相當程度的孤獨就不可能有內心的平和。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇18
《百年孤獨》讀后感生活不過短短數十載,一個人,一個家族,百年后剩下只有孤獨。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊。這本書除了主人公的名字很難記之外,也是一部不錯的魔幻主義小說。從小到大,從大到老。一步一步,一點一滴。生活的孤獨,心靈上的孤獨,對于孤獨,有的人只是說心靈上的孤獨,也有的人說是世無知己。
但再看完這本書后我認為孤獨也是一種生活,生來彷徨,至死獨去,孤獨寂寞,未曾有人不能體會。但真正能道出其中孤獨的寥寥無幾,但這本書,卻用一個人,一個家族,一個幻想世界,道出了孤獨,輪回。
《百年孤獨》讀后感1500字 篇19
每樣事物都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。
初次看這本書,立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執著于一個目標瘋狂地表達,并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅毅的眼光,不經意言敗的態度,可以用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。
為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最后她仍無法戰勝這種孤獨,遺憾終死??梢哉f,這一種孤獨應該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。
本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發生的種種事情的變遷:科技的發展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排,從頭到尾,從每一個細節,既有著孤獨的基調,又不失言語間的寫實性,讓人好像置身于作者所創造的情境里面,讀來津津有味。在書里,每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結合起來,融入故事里,極端卻真實地表現了人性,表現了整個家族的特性。
家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂觀堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環推動著整個故事,并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創立小鎮,經歷許多循環與波折后,又從同一個地方終結。就像繞了一個圈,最后還是歸到原點。整個家族的這種循環,同樣也是整本書里最吸引人的地方。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。
有時即使不是一個人,我們也會感到很孤獨,看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時,當別人訴說著和父母在假期的種種趣事時,即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨,最后仍體力不支,被孤獨埋葬。這樣的結局誰也不想要。流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘,不會隨時間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態俯視它,反正到最后總要有一個人的時候,不如獨自適應社會中的一切,獨自承擔責任,找到那種適應孤獨的感覺,不就不用害怕了嗎?
孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
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